希阿荣博堪布：以善为本，取舍皆易

希阿荣博堪布：以善为本，取舍皆易不管你学不学佛，都要讲基本的做人原则，守住了这些原则，再谈进退，再谈学佛。什么是做人的根本?就是凭良心做事，不伤天害理，不损人利己。 这个不复杂，也没有什么可商量的。若做..

希阿荣博堪布：以善为本，取舍皆易

不管你学不学佛，都要讲基本的做人原则，守住了这些原则，再谈进退，再谈学佛。

什么是做人的根本?就是凭良心做事，不伤天害理，不损人利己。 这个不复杂，也没有什么可商量的。若做到了，你尽可以在世间履行自己的本分，该怎样工作就怎样工作，凭正当进取、诚实劳动获得尊重、认可，以及财富、受用。佛法也没有禁止这个。佛法不要求所有人一沾上学佛的边，就必须放弃正在过的生活。

多数人学佛,重要的第一课是学习如何在世间的困惑乃至险恶中, 懂善恶，知取舍，不失基本的人格操守。然而，一些学佛的人却没有认识到这一点，人格修炼抛到一边,一开始就给自己提出太高的出世的要求，可是修养没有到那个境界，无欲则刚是强求不来的，结果是放又放不下，拿又拿不起来，自己弄得很为难。

佛法教我们宽容忍让，这是需要一点一滴耐心修养的。有了足够的阅历和修养之后，很多东西你自然能看淡，得一少一，并不会有太大不同，所以你不争。不是为了讨好什么人，也不怕得罪什么人，因为你知道成功、竞争者的成就感、家人的功利心，这些都是无常的，你苦心成全也不能让他们幸福。

家人的期望固然不能不考虑，但是人生宝贵而短暂，怎么活？为什么活？自己要对自己负责。对于真正爱你的人，你的平安快乐才是他们最大的期望。如果为了迎合家人而去做自己并不喜欢的事，你自己很辛苦，他们也不会快乐，因为你不快乐。想一想，这不是很遗憾吗？家人的期望并没有完全满足，而你的人生却在辛劳和不快乐中过去了。这样地过一生值得吗?（文：希阿荣博堪布）