佛法就是教我们禅生活

佛法就是教我们禅生活◎ 净 慧佛法为什么要建立？佛陀为什么要出世说法？大家可能会异口同声地说：《法华经》上告诉我们，佛陀出现于世是为一大事因缘，就是要令一切众生开示悟入佛之知见，这就是佛陀要出世说法的本..

佛法就是教我们禅生活

◎ 净 慧

佛法为什么要建立？佛陀为什么要出世说法？大家可能会异口同声地说：《法华经》上告诉我们，佛陀出现于世是为一大事因缘，就是要令一切众生开示悟入佛之知见，这就是佛陀要出世说法的本怀。但是众生与佛究竟有什么差别？差别的根本点在什么地方？我想来想去，这个答案只有从佛与众生在生活各方面的差别中去寻求。千经万论中所提示的佛陀生活的方方面面，以及它所指出的众生种种烦恼无明的方方面面，佛与众生的差别具体表现在哪些地方呢？差别就在于佛陀的生活是清净三业的体现，众生的生活是染污三业的体现。三业即身口意，每个人都有。业是造作的意思，我们的生活就是三业的造作。造作表现在言行上，言行的积累就是业。业分为善业和恶业，我们身口意造作的三业，有善业，也有恶业；有清净的业，也有染污的业。如果把清净三业的标准降低一些，可以说，修善法就是清净三业，作恶事就是染污的三业。当然，清净的三业没有这么简单，为了便于说明起见，所以把它降低标准来说。三业的活动就是我们生命存在的表现，生命存在的表现就是生活。

我们要转化三业，要把染污的三业转化为清净的三业，这个转化的过程就是修行。修行就是对身口意三业的转化，修行就是改变我们的生活，从广泛的意义上来讲，一切的修行无不是禅，也无不是生活禅。整个的佛法就是教人们做这件事，就是要我们每个人转变三业，修正三业，所以整个佛法的修行都是生活禅。这么一个大题目，三年两个月不可能讲完，佛教自从创立一直到现在，讲了两千多年也没有把它讲完。我之所以要用生活禅这个理念来阐释佛法，目的就是要把佛法和我们每个人的距离绝对地拉近，绝对地缩短，缩短到贴近生活，没有一点距离。我们学佛法真正能够达到这种程度，那我们要转变三业是一点问题也没有。

今天上午我在本届生活禅夏令营开营式上，就讲到了禅生活和生活禅，说生活禅的目的就是要实现禅生活，禅生活才是生活禅的目标。大家都应该思考这个问题，把这个问题思考通了，生活禅就能够弘扬，生活禅就能修行，生活禅就能落实兑现，否则的话，就兑现不了。

摘自《净慧长老开示录》