无准师范禅师

◎ 佚 名无准师范禅师（1177-1249），四川剑州梓潼县人，俗姓雍。九岁时投同乡阴平山昭庆院道钦法师出家，聪颖好学，博闻强记。绍熙五年（1194）冬受具足戒。翌年往成都正法寺圆悟克勤禅师法孙先首座处请益，甚有省..

◎ 佚 名

无准师范禅师（1177-1249），四川剑州梓潼县人，俗姓雍。九岁时投同乡阴平山昭庆院道钦法师出家，聪颖好学，博闻强记。绍熙五年（1194）冬受具足戒。翌年往成都正法寺圆悟克勤禅师法孙先首座处请益，甚有省悟。继出蜀，往建康（南京）保宁寺无用净全、润州（镇江）金山寺退庵道奇、杭州净慈寺肯堂颜充、明州阿育王寺秀岩师端及当时最享盛名的阿育王寺住持拙庵（东庵）德光禅师处问道参禅，并访道于杭州灵隐寺密庵咸杰门下松源崇岳、笑庵禅师，苏州万毒寺无证禅师，常州华藏寺遁庵禅师，明州天童寺息庵禅师等当时最杰出的禅师，最后在平江府苏州西华秀峰寺破庵祖先禅师（1136-1211）处参学。

破庵祖师后被请做杭州灵隐寺首座，无准禅师随往，得破庵以胡孙子话指点而大悟，证契嗣法。其法系为：--圆悟克勤禅师--虎丘绍隆禅师--应庵昙华禅师--密庵咸杰禅师--破庵祖先禅师--无准师范禅师。

得法后，先在明州清凉寺开法，后往润州（镇江）焦山普济寺、雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺历住，道风遍及东南。最后于绍定五年（1232）奉敕在禅宗五山之首的临安府（杭州余杭）径山的兴圣万寿寺任方丈。可是，翌年，一场大火将大慧宗杲禅师住持以来堪称天下第一的巨刹烧成灰烬，无准禅师竭尽全力，重建伽蓝。他在径山寺一住就是十七年，门下人才辈出，参学者四方云集，得其法者有雪岩祖钦、环溪惟一、断桥妙伦、石梁以忠、别山祖智、退耕德宁、西岩了惠、希史绍昙禅师等俊才，还有东渡日本的兀庵普宁禅师和无学祖元禅师，他们两人在日本开宗立派，影响巨大。另外，日本留学僧东福圆尔禅师、性才法心、妙见道裕禅师皆得其印可，东福圆尔禅师尤为其最得意的外国门生。无准禅师的杨歧宗破庵派道法，可以说是席卷了中世的日本。

绍定六年（1233），南宋理宗皇帝将之召入皇宫，在慈明殿奏对，隆座妙说禅要，大悦帝心。宋理宗于嘉熙三年（1239）赐佛鉴禅师之号，并于淳祐元年（1241）加赐圆照禅师之号。

淳祐二年（1242），好不容易得以复兴的殿阁堂塔，又一次遭受火灾劫难。经禅师苦心经营七年后，方恢复旧观。禅师遂于淳祐八年（1248）秋筑室于明月池上，榜曰退耕，乞老于朝。此时却旧病复发，至淳祐九年（1249）三月十八日迁化，世爵七十三，塔全身于径山圆照庵。禅师临终写下谢世遗偈曰：

来时空索索，去也赤条条。

更要问端的，天台有石桥。

摘自《五台山佛教》