我是怎样被教化的

我是怎样被教化的我出生在一个典型的唯物主义家庭，从小被奠定了唯物主义世界观，没有神本，没有三世因果，所有的人生观都是建立在理想的社会主义模式上。但随着年龄的增长、经历的丰富，之前的理想最终被一一打破，..

我是怎样被教化的

我出生在一个典型的唯物主义家庭，从小被奠定了唯物主义世界观，没有神本，没有三世因果，所有的人生观都是建立在理想的社会主义模式上。但随着年龄的增长、经历的丰富，之前的理想最终被一一打破，我只能转而追求合理的道德规范 ——与人为善、具同理心，人不犯我我不犯人渐渐成为我的行为准则。

当发现这些规范和准则无法解决所有问题时，我又转向了对宗教的需求。释迦牟尼佛、观世音菩萨、地藏王菩萨高大上的人格、慈悲救世的品性、端正庄严的相貌都吸引着我去膜拜、去顶礼，也开始初信因果。但根深蒂固的唯物主义思想依然让我对轮回、对六道、对解脱半信半疑，佛教的众多法门也让我无所适从，这也造成了我拜了十年佛仍不敢轻易和别人说我信佛，因为我真不知道信什么，信能改变什么?

2015年初，因为善缘我有幸参加了导师的一次讲座。听到导师说皈依是成为佛弟子的首要条件，我想我一直信仰不坚定、不彻底的原因一定是没有皈依、没有持戒，于是就生起了皈依的心。2015年5月在西园寺的大雄宝殿我受持三皈五戒，成为了真正的佛弟子。可回来以后发现自己还是不敢承认是佛弟子，怕别人问起佛、法、僧的问题时不知怎样如法回答，反倒造成更多的误解。

在等待进班的时间里，我有机会就去参加学佛沙龙，似乎只有在那两个小时内，精神才能获得短暂的充实。我是个物欲很强的人，当然除了买买买，我也是有精神追求的——音乐会、话剧、电影、英剧、美剧、韩剧都曾是我的精神食粮，每天都是忙忙碌碌的，不是约这个吃饭就是约那个逛街，一有假期就一定要安排长长短短的旅行，仿佛只有这样才能彰显生活的精彩和充实，其实现在想来就是在欲望的漩涡中不能自拔。

小组分享时我谈到三级修学给我带来最直接的益处是物欲的降低，因为每天闻思的时间都不够用，自然就放弃了买买买。师兄们提醒我：抛弃物欲是因为时间不够用的话，那一旦有时间，欲望是不是又会出现呢?是呀，我仔细想想，客观上看，确实大部分时间都用到了闻思法义上，没时间逛街了。可主观上呢?每次有欲望时我会问自己：这个是你真正需要的吗?花这个钱对改善生命品质有帮助吗?回答多数是：或许能改善生活品质，有时甚至仅仅是满足虚荣心。再想想导师在财富观里教导我们的：净财不仅要来源正当，更要合理使用，过分放纵自己的欲望，奢侈的生活习惯对身心有害无益，又会将幸福提前支取。带着这样的观念我很快就能放下物欲的冲动。再想想以前所谓的精神追求也是那么无知，带来的只有短暂的愉悦，过后便会更觉空虚，只能不断去追逐下一个目标，耗费了不少的时间精力，生命品质却没有得到丝毫提高。

加入修学已5个月，我现在可以底气很足地和别人说，我是个佛弟子。我吃素是出于信仰，出于对众生的慈悲。碰到对当今教界、僧团、佛法有疑问的，我能用学到的法义去解释的就明确回答，碰到不能回答的就坦诚地说：我刚开始学佛法，回答不了你这样深奥的问题，容我学好再来告诉你。

我就是这样被教化了!当然我能被教化，除了修学的力量，也有三宝的加持。

每一次去西园寺，无论是受持三皈五戒、反复加强皈依体、结缘受菩提心戒，都让我从身心感受到佛菩萨的力量。在西园寺总有机会能听到导师的开示，不管是一个主题的讲座还是短短的几句教导，都能让我比在尘世中时更深地体会导师的用心。感恩三宝!更新于：8个月前