迷邪染

迷邪染迷邪染是我们久始以来本无的习性，现在迷得变成了本有。其实事实真相还是本无，只因这一迷惑自己成了迷邪染，自己不识本性了，本性依然还是“其心洁白，犹如雪山”。为什么变成这样呢？就是源于自己起心动念以..

迷邪染

迷邪染是我们久始以来本无的习性，现在迷得变成了本有。其实事实真相还是本无，只因这一迷惑自己成了迷邪染，自己不识本性了，本性依然还是“其心洁白，犹如雪山”。为什么变成这样呢？就是源于自己起心动念以故，把本性多加了罩子。使自己的自性得不到流露，圆满具足的性德一时间也只好舒然。我们迷得程度不同，善根深就迷得浅，善根浅就迷得深。真正用善知识充实自己，善知识就是正气，正气有阳刚之力。能调节自己的阴阳平衡协调。正真让自己从迷邪染得圈子里走出来，把自己的三业行为得以修正。正真把诸佛菩萨的善言善语，变成自己的语言。古人触境生情，豪情满怀，写下万丝篇章，也不得诸佛菩萨的一字一语，“微风徐动，吹诸枝叶。其声流布，遍诸佛国。清畅哀亮，微妙和雅。

十方世界音声之中，最为第一”这是“自然德风徐起”的语言，更是诸佛菩萨的妙言善语。听之以后自身通脉，有不可思意之德能。这就是觉者的益处，受益也是不可思意。迷者不但理不通事不通气色精脉也常常受阻。言不语者，自会晓得起心动念是因，这个因不外乎就是“智慧微浅，虚妄分别。所种善根，不能离相。不求福慧，深著世乐，而不求生”所以迷在这因里“常出轮回而不自在”，晓得轮回之苦，应知行善得善果，行恶得恶果的因果循环。“万发皆空，因果不空”的一理存在。“听闻经法，久久亦当开解欢喜，修诸功德”远离迷邪染，拓开我们的心量，打开我们的道门，速证“无上正等正觉”

更新于：8个月前