雪漠：出离红尘，追寻人生的意义

雪漠：出离红尘，追寻人生的意义雪漠：出离红尘，追寻人生的意义出离红尘，追寻人生的意义 人生为了什么？我这辈子做什么来了？我活着是为了什么？我死后，除了我的子孙，还会有人记得我吗？我这辈子做过的事情，可..

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出离红尘，追寻人生的意义

人生为了什么？我这辈子做什么来了？我活着是为了什么？我死后，除了我的子孙，还会有人记得我吗？我这辈子做过的事情，可值得为他人所称道吗？我与这世上庸庸碌碌的其他人，可有什么区别呢？为什么这世上会有我？……

人生在世，每个人都像羽毛一样，被业风吹来吹去，无着无落，没有任何依靠，也不知道自己将要飘向何处。但年轻人们总是认为，漂泊不可怕，人生的大意义也太遥远、太模糊，他只怕找不到他爱的人，只怕不能刻骨铭心地爱一场。如果没有爱过，就算过着神仙般的生活，又有什么意义呢？他只羡鸳鸯不羡仙。因为，他还没尝到红尘的苦，只期待红尘的甜。他正沉浸在对爱的美好期待当中，只想找到那个自己深爱的女孩。

在他的苦苦寻觅中，这个女孩终于出现了，她的笑容就像秋天的湖水一样，清澈动人。女孩盈盈而笑时，他的心湖也像秋水一样，起着微微的波澜。他的心里升起若即若离的喜悦与悲伤……那，就是爱情吧。爱情的美妙润泽着他的心灵，他不再满足于一种烟花般短暂的幸福，他想和女孩结为夫妇，生儿育女，化为交颈柏，一生一世，生生世世永不分离，他不想再做那漂泊的蒲公英，因为他有了不想失去的东西，这个东西就是爱情。

但是，他不知道，爱情也是无常的，对爱的执著，正是让他远离自由的原因之一。当他认知了世界那幻化无常的真相时，就会明白，一切都是执著不来的，包括爱情。很小的时候，我就发现了无常，这个发现影响了我的整个生命，它让我明白，我这辈子该做的东西，就是写点对这个世界有益的东西。我的文章能让人们变得更加清凉、清醒、快乐一些，人们读了我的文章，比没读要好，这就是我认为的“有益”。有的人看了一些时下流行的小说，变得更加消极，更加空虚，或者毫无收获，那么就不如不要花费宝贵的生命时间去读这本书，这就是我认为的“无益”。我的文章对世界的这种益处，正是我说的“相对永恒的东西”，在无常中建立一些相对永恒的东西，就是我说的那些该做的事。

我在《狼祸》“谈作家的人格修炼”一文中说过，少年时代对人生意义的追问，曾让我陷入一种可怕的幻灭感当中，因为我发现整个世界都是无常的，没有永恒，我不知道，既然终究都得死，这活着，究竟有啥意义。这种幻灭感的改变，是在我接触佛家之后。当我看到佛舍身饲虎和割肉喂鹰时，我忽然发现了意义。这意义，便是那精神。那虎鹰和身肉，均已化为灰尘，但那精神，却以故事为载体，传递给千年间活过的人。这精神会照亮心灵，许多人因此离苦得乐了。这，便是意义。但是享受着红尘的甜而乐不思蜀的人们，是不会去考虑这些问题的。只有在生活渐渐露出它的“真面目”时，他们才会开始思考人生。

毕竟，青春也罢，美好的事情也罢，爱情也罢，总会改变，它们都不可能永恒。人在时光的洪流中不断起着变化，年少时有着用不完的精力，但很快就长出了白发，平滑的皮肤也起了皱纹。人，一天天变老了，爱情也在绚烂之后渐渐归于平淡。人们不再满足于生活的平淡：结婚生子，过着平凡的日子，喜怒哀乐不过为了一套房子、一两个孩子，或者几部车子。人生是不是会沿着这死水般的轨迹，在不知不觉中消逝？一些有智慧的人们，这时就开始追问人生的意义——

人生为了什么？我这辈子做什么来了？我活着是为了什么？我死后，除了我的子孙，还会有人记得我吗？我这辈子做过的事情，可值得为他人所称道吗？我与这世上庸庸碌碌的其他人，可有什么区别呢？为什么这世上会有我？……

他还会发现，爱情不是生命的全部。即使有了爱情，他也想明白人生的大意义，明白自己对这个世界到底有什么价值，找到他的使命。这时他才发现，原来这追问比爱情更加重要。他还发现，无论工作还是家庭，都有着让人无可奈何的苦：物价不断上涨，想活得更好，收入就要比它冲得更快；公司里总有一些小人，有时还不免为小人做嫁衣；誓愿白头偕老的两人，结婚之后，尤其生子之后，总会因为小事而发生争执，甚至吵得不可开交……其他不愉快的事情，也随之不断发生着，这就是佛说的“有漏皆苦”。

香烟美酒无法稀释生活的苦，彻夜狂欢无法排解生活的苦，一时得意无法掩盖生活的苦，连爱的甜蜜都无法弥补生活的苦。无论能不能得到追求的东西，生活的苦都没完没了。苦，才是生活的本质。“多想从这无穷无尽的痛苦中解脱出来啊！”一旦产生这样的念头，他们也就有了一点出离心，开始寻求解脱。

为什么生活会这么苦呢？因为人们的欲望在不断膨胀着。当人们还是孩子时，快乐是一件非常简单的事情，但是当人们发现自己能拥有更多东西的时候，就总想拥有更多，总想过得更好。这就是我们堕入那“罗网”的开始。所谓的“罗网”，实际上就是诸多的贪婪、仇恨、愚痴、傲慢、嫉妒，它们让我们受到迷惑，得不到清凉，得不到解脱，心中不自由，却又不知所措。

这时候，有的人祈求诸佛菩萨的救赎，有的人却开始反思人生，追寻生命的真谛。尤其在身边的人忽然死去时，他们会猛然感觉到一些什么，然后就有了一种使命感，开始寻找一种信仰。

因为，当他们看见那些昨天还有说有笑的亲人、朋友，今天突然死去了，就会发现生命的无常，这时，他们的心里会生起一种沧桑感，发现死亡离自己并不遥远。他们也许会想：他按揭买下的房子怎么办，他的妻儿怎么办，他的父母怎么办？几十年后，还会有人记得他是一个多好的人吗……他们还会发现，眼前这片草坪，曾是群雄决战的沙场，弥漫战火硝烟，染满了淋漓鲜血，但今天，却变成游人野餐的地方，充满了宜人野趣。当年群雄争得头破血流，却留不下任何痕迹。在生命的无常面前，诸多的纷争、纠斗，只会给人们带来痛苦，此外又有什么意义呢？当年，释迦牟尼佛正是因为数次目睹死亡而受到震撼，才生起了出离心，放弃王位，开始追寻真理。

当你明白了这一切，就会品出红尘的苦，你慢慢品那无常的苦，就会看破红尘，生起一种强烈的出离心，有的人就会开始修道，寻求一种真正的解脱。

－－选自《让心属于你自己》

更新于：7个月前