设定目标当中有二个内容：第一个是自利的功德，第二个是利他的功德。首先从菩萨道来说，我们自利的功德有二个：第一，追求现世暂时的安乐。第二，追求来世的究竟解脱。依止这样的目标，我们就开始安住空性，来消灭心..
设定目标当中有二个内容：第一个是自利的功德，第二个是利他的功德。首先从菩萨道来说，我们自利的功德有二个：第一，追求现世暂时的安乐。第二，追求来世的究竟解脱。
依止这样的目标，我们就开始安住空性，来消灭心中的恶法，生起种种波罗蜜的善法。不过，我们生活的目的，真正的价值来自于生命本身。
很多人都不知道生命的目标在哪里，追求别人对你的恭敬，别人对你的赞叹、很多的利养，其实这些都是身外之物，真正的重点在于生命本身，你要活得快乐。
一个人活得不快乐，你追求这些东西有什么用呢？而这个快乐的重点是为了来生的快乐。如果今生的快乐跟来生的快乐没有冲突，那当然鱼与熊掌可以兼得；如果这件事情，你今生得到快乐，会牺牲来生，会影响你往生的，那你要追求来生的快乐。
所以，我要提醒大家一个真实的观念──其实你的生命、你的目的，从大乘佛法的角度，你不是为今生而活的。你要为今生而活，你不用活得那么辛苦。我们每一个人是为了来生而活的，我们为了创造美好的来生而活的。
诸位有没有想过：我们为什么那么辛苦，早上那么早起来拜佛，拜完佛还要静坐，静坐完还要诵经，加强自己的思想？
因为我们有一个愿望──我们希望来生活得更好，我们希望来生能到净土嘛！其实我们今天所有的修学，都是希望有一个美好的来生，是这样一个目标在支持我们，我们是为来生而活的，我们的目的是为了来生的解脱，这个是重点。
这是从自利的角度来看。更新于：7个月前
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