是身寿命，如驹过隙。何暇闲情，妄为杂事。既隆释种，须绍门风。谛审先宗，是何标格。道业未办，去圣时遥。善友师教，诚不可舍。自生勉励，念报佛恩。惟己自知，大心莫退。报缘虚幻，岂可强为。浮世几何，随家丰俭。..
是身寿命，如驹过隙。
何暇闲情，妄为杂事。
既隆释种，须绍门风。
谛审先宗，是何标格。
道业未办，去圣时遥。
善友师教，诚不可舍。
自生勉励，念报佛恩。
惟己自知，大心莫退。
报缘虚幻，岂可强为。
浮世几何，随家丰俭。
苦乐逆顺，道在其中。
动静寒温，自愧自悔。
佛眼清远禅师，宋代临济杨岐高僧，四川临卭（qinɡ琼）人，俗姓李。十四岁出家，初随毗尼法师学律，后参五祖法演禅师。雨夜读《传灯录》，至破灶堕因缘，忽拨火大悟。后住崇宁万寿寺，不久迁至龙门寺，世称龙门清远。宋徽宗政和八年（1118年），敕住和州（今安徽和县）褒禅寺，并赐号佛眼禅师。佛眼清远禅师与佛果克勤禅师、佛鉴慧勤禅师，同为法演禅师高足，世称之为三佛。
清远禅师重实参实悟。宋李弥逊《佛眼禅师塔铭》说其为教，则简易深密，绝蹊径，离文字，不滞于空无汗漫之说，不以见闻言语辩博为事，使人洞真源，履实际，非大有所契证不妄许可。他主张就已知归，履践修行，须是当人自作活计，莫听他人说，意在自明，只要诸人自契。这些思想在当时影响甚大，受到丛林重视。
宋徽宗宣和二年（1120年）示寂，世寿五十四，僧腊四十。有《佛眼清远禅师语录》行世。更新于：4个月前
2
在线咨询