封神中通天有一弟子,被抓进乾坤袋,千年后成佛,地位比肩如来封神中,通天教主创建了截教,他的门下不分物种,不分根行,没有种族歧视,只要你愿意截教,那么他的大门永远会为你敞开,不管是天上飞的,地上跑的,水..
封神中通天有一弟子,被抓进乾坤袋,千年后成佛,地位比肩如来
封神中,通天教主创建了截教,他的门下不分物种,不分根行,没有种族歧视,只要你愿意截教,那么他的大门永远会为你敞开,不管是天上飞的,地上跑的,水里游的,是否是人族,只要你一心向道就可以,所以在封神中也素有:有教无类,万仙来朝之美誉,但虽然通天教主对于收徒很是大度,没有种族歧视,这这种作为是他的师兄元始天尊看不惯的,认为他的教中都是一些,披毛戴角,湿生卵化之辈,很是不耻。
就因这些种种的矛盾,导致两教速来不合,谁也不服谁,元始天尊和老子越看截教越是不顺眼,便命令姜子牙在封神之战的扶周灭商中,只要抓到截教的门人弟子就格杀勿论,没办法,谁叫元始和老子都是通天的师兄呢,打着替截教清理门户的旗号,大开杀戒,一心想瓦解截教,但是截教的势力确实很大,已经远远超出元始天尊的阐教,阐教收门下弟子讲究根正苗红,有根行,品德好,就这些要求哪有那么多这样的人来加入阐教,所以自认为那些本事不足的人都纷纷加入截教。
这样一来,截教势力远远大于阐教,大大的威胁到了阐教,所以元始天尊会想尽一切办法对付通天教主以及他的截教,在万仙阵中,通天教主同所有门下弟子倾巢而出,虽然截教门人众多,但圣人也只有通天一人,而面对了阐教就两位师兄都是圣人级别的,再加上两位助场西方教的接引道人和准提道人,四位大圣人一起对付通天教主一人。在封神里有句话说的好,圣人之下皆蝼蚁,是的,一点没错,圣人之威,足以毁天灭地,这一场大战截教损失惨重,死的死,伤的伤,也有归顺的,也有无辜死去的,也有逃跑的,总之,这一次的大战,给截教带来了灭顶之灾。今天我们要说的这一位就是在这场大战中稀里糊涂的归顺了西方教,还是通天的弟子。
通天教主有四大亲传弟子,分别是多宝道人、龟灵圣母、金灵圣母、无当圣母四人,还有随侍七仙金光仙、乌云仙、毗卢仙、灵牙仙、虬首仙、金箍仙、长耳定光仙相,今天我们说的就是随侍七仙中的毗卢仙。怎么回事呢?话说在万仙阵群战之时,甚是热闹,阐教一对一对的排好阵型:赤精子对广成子;太乙真人对灵宝大法师;清虚道德真君对惧留孙;文殊广法天尊对普贤真人;云中子对慈航道人;玉鼎真人对道行天尊;黄龙真人对陆压;燃灯同子牙在后;金、木二咤执提炉;韦护与雷震子并列;李靖在后;哪咤先行。这强大的阵容通天依然不惧。
这时三大士催开了青狮、象、犼;金灵圣母使宝剑飞腾。灵宝大法师面如火热;无当圣母怒气冲空。太乙真人动了心中三昧;毗芦仙亦显神通。道德真君来完杀戒;云中子宝剑如虹。惧留孙把捆仙绳祭起;金箍仙用飞剑来攻。阵中玉磬铮铮响,台下金钟朗朗鸣。四处起团团烟雾,八方长飒飒狂风。正在大战热闹之时,西方教的接引道人冷不丁的跳出来,向空中祭出乾坤袋,说了一句:有缘的须当早进,无缘的任你纵横。也不知怎么的 ,正在打斗中的毗卢仙不由自主,稀里糊涂的就被接引道人的乾坤袋给收去了。自此被带去归顺了西方教,并成为西方的毗卢遮那佛。
这个毗卢遮那佛在西方是什么地位呢?《佛学大辞典》中讲,它是“毗卢遮那佛”的略称,“毗卢遮那佛”是释迦牟尼的法身佛。佛教中经常会提到“三身佛”,即法身“毗卢遮那佛”,应身“释迦牟尼佛”,报身“卢舍那佛” 。这三尊佛像的关系非常奇妙,对此佛教中有一个精妙的比喻:法身佛如明月,报身佛如月光,应身佛如月之影。 即使水干了,月亮的影子不见了,但月亮依旧存在。就是说法身毗卢遮那佛,不管在什么时候都永远存在,可见其在佛教中的地位非常重要。也就是说,毗卢仙后来成了如来法相中的法身佛,因如来是无形无相,出来传经必须要三大法身现世。
所以说,通天有一弟子,被抓进乾坤袋,千年后成佛,地位比肩如来。成为了现在的毗卢遮那佛。更新于:2个月前