问曰:今欲劝人往生者,未知若为安心起行作业,定得往生彼国土也?答曰:必欲生彼国土者,如《观经》说者,具三心必得往生,何等为三?一者至诚心,所谓身业礼拜彼佛;口业赞叹称扬彼佛;意业专念观察彼佛。凡起三业..
问曰:今欲劝人往生者,未知若为安心起行作业,定得往生彼国土也?
答曰:必欲生彼国土者,如《观经》说者,具三心必得往生,何等为三?
一者至诚心,所谓身业礼拜彼佛;口业赞叹称扬彼佛;意业专念观察彼佛。凡起三业,必须真实,故名至诚心。
二者深心,即是真实信心。信知自身是具足烦恼凡夫,善根薄少,流转三界,不出火宅;今信知弥陀本弘誓愿,及称名号,下至十声一声等,定得往生;乃至一念无有疑心,故名深心。
三者回向发愿心,所作一切善根悉皆回愿往生,故名回向发愿心。
具此三心必得生也,若少一心即不得生,如《观经》具说,应知。
佛告阿难及韦提希:上品上生者,若有众生,愿生彼国者,发三种心,即便往生。何等为三?一者至诚心,二者深心,三者回向发愿心。具三心者,必生彼国。
复有三种众生,当得往生。何等为三?
一者慈心不杀,具诸戒行;
二者读诵大乘方等经典;
三者修行六念,回向发愿,愿生彼国。
具此功德,一日乃至七日,即得往生。
摘自 《往生礼赞》
更新于:2个月前
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