贤 宗打坐打坐，是回归内心、获得宁静的一种方式，也是自我反省、培养福德的方法之一。当我们的心静下来以后，思维会变得清晰，更容易看清事物的本质。如果有一天你身边的朋友突然对你破口大骂，让你感到很受委屈，..
贤 宗
打坐
打坐，是回归内心、获得宁静的一种方式，也是自我反省、培养福德的方法之一。
当我们的心静下来以后，思维会变得清晰，更容易看清事物的本质。
如果有一天你身边的朋友突然对你破口大骂，让你感到很受委屈，你能否静下心想一想他为什么这样对你？也许仅仅是一个微笑就能转变一切，朋友之间也就不会闹到关系僵硬了。
突发性事件都是由不起眼的事情一点一点积累的结果，我们不仅要看到结果，还要追溯过程进而探寻原因。
能认识到事情的本来面目，就能够找寻到解决的办法。
当今社会快节奏的生活方式带给人们一种无形的压力，总是考虑速度，心态浮躁沉静不下来，心不沉静就容易被外界事物左右。
打坐成为一种生活习惯后，它的能量就能辐射到生活的方方面面。
开车、走路、工作、休息，做每件事都像打坐一样把心专注于一个点上，安安静静地去完成手中的事情。
这时候，生活中的活动都可以成为修行，比如晚上散步的时候，那种缓慢、自在、宁静的过程便是一种修行。吃饭时，每一粒米饭都认认真真地品尝、咀嚼，慢慢地感受其中的甘甜也是一种修行。
反思
只要静下心来，就会发现生活中到处充满欢乐，这种欢乐来自于内心的清凉。
有修行的人不会因为别人的嗔恨心而感到烦恼，只会对他人的贪嗔痴满怀悲悯之心。这样的人就像钻石，耐得重击、耐得高温。把自己锻造成钻石的过程便是修行的过程。
修行是一个缓慢的过程，其速度并非肉眼可见、自身可感，只有在遇到问题的时候，才能看出一个人的修行的程度和水平。
有修为的人，即使遇到再大的挫折，也能够不卑不馁，能够在喧嚣中保持心灵清凉。
困境其实是对人的考验，借此机会能够反观自己的修行层次。
不知道大家有没有这样的体验，曾经萦绕在心里挥之不去的事情，过一段时间再回过头看时，根本就是小事一桩，无足挂齿。当初为什么会无比纠结？因为阅历太少，懂得的道理不够多，还没有达到相应的层次。
阅历能够增加智慧，而反思和总结会增长阅历。
当我们再次面对困难时，由于能力与境界得到了提升，便不会再有畏惧的心态，自然能理智地分析，想出办法，问题也就迎刃而解了。
感恩
内心不平静的人容易产生纠结和烦恼。
别人说两句话就受不了，别人开一句玩笑也会生气。生活其实没有那么复杂，世上本无事，庸人自扰之。
人们追求名牌、攀比、计较，很多时候也只是在满足色身的需求。
如果没有色身，一切的攀比、计较、执着就都不存在了，没有攀比、计较和执着，就没有那么多的烦恼，没有烦恼，人就不容易生病，不生病就不会有痛苦。
障碍会形成恶性循环，而修行就是要打破这种恶性循环，放下我相，破除一切的尘劳妄想、分别执着。
放下我执，生活中要少一些抱怨，多一些感恩。
面对别人的求教，要感谢别人给自己一个布教的机会；别人求字，要感谢他给自己练字的机会；老公喜欢吃自己做的饭，要感谢他认可自己做饭的技能；给妻子买新衣服，感谢她给自己的照顾家人的机会。
一个心存感恩的人眼中看到的世界是美好的，认为身边每一个人都是来成就自己的，长此以往，做事就会顺风顺水。
当我们真正惠及别人的时候，我们会收获一种发自内心的喜悦感，而不是觉得吃亏，心怀怨恨。
吃得起亏的人一般都有着良好的品行和素养，这样的涵养能够帮助他成就大事。
外界很难通过一己力量改变，我们唯一可以改变的就是自己。
而江山易改本性难移，改变自己也绝非易事，要通过不断地修为慢慢实现。
打坐要有一个渐进的步骤，刚开始每天坐十分钟、二十分钟，时长一点一点地增加，慢慢就会有进步。刚开始目标不要定得太高，定一个合理的目标，一点一点推进。
从打坐中寻找到乐趣就能够长久地坚持下去。
打坐其实也是每天抽出一点时间让自己的心静一静，想想自己昨天有哪些事情还没做，哪些事情没做好，给自己一个自我反省、自我对话的机会。
修习不是为了逃避，亦不是偷懒，而是为了让我们的生活更加幸福美满，让内心的境界得到提升，这样慢慢的会发现，饮食会变得清淡，心会变得平实，生活会变得简洁，越来越接近原生态。
当人生安于简洁，心自会渐渐变得清凉，生活也会充满幸福。
摘自《香海禅心》
更新于：8天前
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