悲愿的实践

◎ 果 如 最后，要发悲愿心。我们的修行，并不是为了自己的成就，也不是只为了让自己离苦，而是知道自身的苦很可怕，知道自己修行是如此的困难，但是，世间有多少众生，却还在苦海沉浮迷惘而不自知，甚至连一点儿修..

◎ 果 如

最后，要发悲愿心。我们的修行，并不是为了自己的成就，也不是只为了让自己离苦，而是知道自身的苦很可怕，知道自己修行是如此的困难，但是，世间有多少众生，却还在苦海沉浮迷惘而不自知，甚至连一点儿修行的概念和想法也没有，因此，我们责无旁贷，应该努力地帮助他们。

我师父常说佛法这么好，知道的人这么少！的确如此。我们不能只是责怪别人不知道佛法，或者责怪怎么没有人去传播佛法给这些不知道佛法的人，而是要努力并脚踏实地充实自己，让自己更有能力、更有智慧，发愿如果别人不做，那就由我来做！这就是一种悲愿的实践。

即便大家在禅堂里用功，仍然要想到还有多少的众生（包括我们最亲近的家人），因为没有佛法的帮忙，而常常处于烦恼、颠倒、痛苦的境界里。在座的各位或多或少都还有一些佛法的认知和修行，所以我们就应该想办法去帮助他们。

不仅要帮助我们的亲人，也要帮助所有一切的众生。若能济度一切众生离苦得乐，佛法自然就不会衰落，因为当一切众生实践佛法时，圣教就必然能康复、健全。所以，真正的菩提心，并不是为个人得离苦，而是要帮助一切众生离苦得乐。

修行要发大心，有了大心，才能行大行，不怕苦、不怕累，并以真正的生命投入到修行中。当你行大行而能成就时，你的大悲愿才会显现，否则都是空口白话！

摘自《参禅要义》