趁着年轻赶紧修行

生命不是这一辈子，而是没完没了。我们死亡都是假死。死了就投胎，换个身体再来。既然都死不了，想要活得好些，那就要修行，不修行更苦，而且无有出期，因为死不了。那要学佛，一定要趁着年轻。到年老了，就安心念佛..

生命不是这一辈子，而是没完没了。我们死亡都是假死。死了就投胎，换个身体再来。既然都死不了，想要活得好些，那就要修行，不修行更苦，而且无有出期，因为死不了。那要学佛，一定要趁着年轻。到年老了，就安心念佛去极乐世界，等下辈子再来。除非你是梦参老和尚，老年出来弘法，他老人家没有上佛学院，去燃手臂供佛，后来就开智慧，二十多岁就讲弥陀经。我们没有那个慧根，还是趁着年轻，多学习一点，多背诵点佛经。地藏经，弥陀经，药师经，金刚经，法华经，华严经，楞严经，这些大乘经典都要看一看。

四祖道信禅师在山上修行，他得了法，但找不到接班人。山上有个栽松道人，跟他说，你把法传给我，我帮你弘扬。四祖说，你老了，我传给你，你也弘扬不了多久。要不这样，你去投胎，再来时，我就传法给你。那栽松道人就按照四祖的指示，他去找人投胎。投胎后再来，七岁就遇到道信禅师，这就是后来的五祖弘忍。

如果到老了再来，想要弘法，估计都要等下辈子再来了。要修行，要趁着年轻，记忆力好，体力好，精力也旺盛，想要去参访，就有脚力去。到老了，学了也容易忘记。人要克服这色身的障碍，不容易。年轻时，除了基本生活要保证外，人应该有些更高的追求，那就是灵性的觉醒，就要进入修行。

在古代印度，很尊重修行人，一般人成家立业，任务完成后他就会去修行。所以悉达多太子去修行，净饭王虽然是国王，但也无可奈何，同时也是尊重他的决定。印度是个尊重修行人的民族，中国也是。世界上最伟大的文明，能流传到今天的，就是古印度文明还有中华文明。像埃及文明，消失了，玛雅文明，也消失了。这两个文明没有修行人。修行人能带动一方人的灵性提升。

玛雅文明和古埃及文明都发展了很伟大的天文历法。比如埃及金字塔的建造，非常的完美，现在人的科技都无法创造出来。这么伟大的文明为什么就消失了呢。这就是因为人类向外追求，而没有着重提升内在的灵性。灵性才让人的生命有高度。

中国古代，应该是墨家的门人，发明了木鸟，木鸟可以在天上飞三天三夜。但做完这个机器后，人们就把它毁了。因为古人意识到，人类一直向外追求，就是发展术，最后将会让人偏离大道，就是人类会忽略自身灵性的提升。古人认为，做任何东西，包括经营任何行业，都应该为了提升灵性，而不是提升享受。当一个人灵性提升后，他就得到了最高的享受，佛教叫法喜充满。

现在人的六根越来越粗糙。以前人听音乐，是丝竹管弦，很优雅的，运用大自然的音声。现代人听音乐，用摇滚，高音喇叭。就代表人的耳根越来越粗糙。现在人吃东西，口味越来越重，各种调料也越来越刺激味觉。就代表舌根越来越粗糙。人对外界的感知，越来越迟钝，那也享受不到安详。真正修行人，是很安详，很安静，他喜欢安静，寂静的功夫，他的六根会越来越灵敏，灵敏到跳蚤的声音都感知的到。

趁着年轻，要多念佛诵经，少接触污浊的东西，也清净体内外的磁场。色身越清净，业障就越少。不要让色身变得污浊，等到了生病，再来念佛就很困难了。而且修行想要进步，如果色身不清净，那是不可能的。污浊的六根，是无法开发智慧的。真的修行人，他的浊气一定会减少。