抄写佛经也是殊胜的修行法门

◎ 惟 贤人世间的一切身、口、意诸般行止，都可以用来作修炼的功夫，因此，古人讲成佛有八万四千法门。传统书法抄写佛经就是一条极为殊胜的修行法门。何以见得？大致有以下三点理由：一、抄写佛经，可以熏习佛法。现..

◎ 惟 贤

人世间的一切身、口、意诸般行止，都可以用来作修炼的功夫，因此，古人讲成佛有八万四千法门。传统书法抄写佛经就是一条极为殊胜的修行法门。何以见得？大致有以下三点理由：

一、抄写佛经，可以熏习佛法。

现在网络与印刷事业高度发展，佛经通行不是问题。但是只有亲自动笔抄写，才会对佛法知解得更加深刻。抄写时易于做到眼到、手到、口到、心到，获益是很大的。

二、可以在笔墨中立见因果。

中国书法里有句行话，叫书为心画。是说一笔下到宣纸上，会显示出书写者内心的境界或感受。如果你的心态浮躁，那么笔画就会相应地显示出抛筋露骨、粗蛮莽撞的形态；如果你的心念嗔恨，那么笔画就容易呈现出锋芒毕露、戾气逼人的情态；如果你的心意胆怯，那么笔画自然会显得拘谨局促和柔弱迟疑。

相反，如果书写者胸襟宽广、慈悲为怀，那么即使受到一些技法功力不足因素的制约，其笔画也总能透露出洒脱自在、圆融含蓄的美感。人们在身、口、意中造了业，往往要等很多年甚至要等下一世才能获得果报，而抄经书法的笔迹，则会很快地以果报形式出现。使人不得不深信因果。

三、可以在严分次第的笔墨境界中，参悟佛法。

传统书法的创作与欣赏，经过几千年的经验积累，有着自身独特而成熟的方法体系。仅仅对于用笔来说，往往是功力增进一层，心念更细一分，一直可以无限地微细下去。书写者也会因此体验到各种境界。说这种境界是审美的，可以；说这种境界是参悟的，也可以。对于福德深厚的人，甚至在无形当中仅仅通过练习书写，就能入了禅定境界。复以此禅定，观佛法经句，契机来临之际，顿悟是早晚的事情。

由此看来，以传统书法抄写佛经，益处甚多。

摘自《惟贤法师开示》