宣化上人：世界成就品第四⑮

宣化上人：世界成就品第四世界成就品第四◎唐于阗国三藏沙门实叉难陀译美国万佛圣城宣化老和尚讲述开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义等这个邱长春呢，你说他怎么样啊?见到他师父一..

宣化上人：世界成就品第四

世界成就品第四

◎唐于阗国三藏沙门实叉难陀译

美国万佛圣城宣化老和尚讲述

开经偈

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇

我今见闻得受持 愿解如来真实义

等这个邱长春呢，你说他怎么样啊?见到他师父一次，师父说他要有多三年练磨的功夫，于是乎他也出去各处这么游走。游走到一个这个河;这个河也没有桥，来回过人也不容易过，有的时候就把人就淹死了在那儿。那么邱祖他就发心在这儿来做人的桥梁。怎样做桥梁呢?那两边来人，这一边的人，他就背到那边去，令他得到波罗蜜;那边人呢，他就背到这边来，也得到波罗蜜了。那么这样子在这个河里背来背去，这个河水有毒，把他这个腿都给毒得成黑色了;就那么样子，他还是那做这种工作。做这种工作以后，就遇着一个会相面的，这相面的人说：“嗨!你在这儿背人啦，背来背去你做好事啊;你虽然是做好事，但是你将来死还是要饿死的。”他说：“怎么要饿死呢?”他说：“你听没听说过这个有螣蛇纹锁口?就会饿死的。你这个相貌上，你这个脸上就有螣蛇纹锁口，所以将来你一定会饿死的。”先翻译。

方才那个插花老祖，不是茶花;不是teaflower。“插”，就是这个花往那个花瓶里一插这个插。插花，日本有这个插花;花道学院这个插花，怎么样插这个花。那是插，不是茶。这个“螣蛇纹锁口”∶螣蛇是一种蛇，在这个口的两边一边一条把这个口锁住了。有这种的东西的这个人就应饿死。蛇就是snake。snake那“螣蛇。”“螣蛇”是这么一种;另外有这么一种蛇，snake。有这种纹的人都应该饿死。那么这个邱长春他聪明是很聪明的，可惜就是德行不够一点;德行差一点，所以要受很多苦。要受很多苦，他听见有人说他应该饿死，他自己就想不通了，就不明白，就stupid了;stupid，他就想：“啊!早晚也要饿死，我这个命运呢，我这个生命是应该饿死的，那么我就早一点饿死啰!”

怎么样饿死呢?自己走到一个地方，看见一块石头;在也没有人到的地方有这么一块石头，他就：“啊!我在这个石头上坐着，躺着，我不离开这块石头，就在这块石头上饿死就算了!”于是乎他也不去化缘啦，也不去乞食去了，那么就在这个石头上坐着;坐不住就躺着;饿得不能动弹就躺到这个石头上。看看就要饿死了，譬如再过一两天会饿死了，那么在这时候他这个地方就有了水了;涨了水，这河里的水涨起来很高，这个水涨到这个石头上边，那么在这个水里头嘛，就漂漂摇摇漂了一个桃。这一个桃是很大的，就流到他嘴里这儿，他想不吃呢;也不知道是他想吃啊，是想不吃啊，这个嘴自己就张开了。不知道是他叫它张开啊，是它自己要张开这个嘴，这就没有法子研究得清楚。因为这个嘴一张开，这个桃就跑到口里，就吃了;把这个桃吃了之后这个精神也又充足了，就不死了。

不死了，他又：“啊!你真讨厌!我在这个石头上能流来桃可以吃。哎!我跑到山上去。”到山上去是没有水到的地方，买一条锁链子;买一条很粗的锁链子，就把自己这个脖子锁到这个树上;把这个脖子锁到树上，坐到这个树底下，这么坐着。“这回我看你死不死?这回没有水来了，也没桃来了，看你怎样再有东西吃!”把这锁链子锁到脖子上，把这个钥匙就用力往远远这一丢;远远一丢，自己也没有法子找得到这个锁匙了。那么这个一定是饿死这儿了，就在这个地方这么等着死。等着死呢，又看看要饿死了;要饿死了，这时候就来一个采药的人在山上找这个草药。Findthismedicine。

那么这个人到这儿一看，就非常惊奇，啊!verysurprised。他说：“哎!你在这犯了什么罪了?他们怎么把你锁到这个树上了?啊?你这是犯了什么法啊?国家有这个法律把你锁在这个树上了吗?啊?你这个太可怜了，你这个......你犯的什么罪啊?”他就说：“我不是犯罪了。”那么说：“你不是犯罪，谁把你锁到这个树上啊?”他说：“我自己把我自己锁到这个树上。”“哎!你怎么这么聪明把你自己锁到树上啦?”他说：“唉!老先生你不知道，我因为有人给我相面，说我螣蛇纹锁口，一定会饿死。那么我一想，唉!什么时候都是要饿死，所以我就自己想把我自己饿死他算了。饿死他算了!”说：“你自己，你是一个出家道士，你为什么要出家啊?”他说：“我出家的时候，我想要修道了生死，求这个长生不老，得到永生，永远都不死了。”哦!他说：“哦!你么可以不死呢?”他说：“我修行就会不死了。”“哦!你修行就会不死了;那你饿死，你就不会不饿死吗?”

哎!这么一讲，这个邱祖明白了：“哦!我，我修行都可以不死。那么我命也应该饿死，我也可以转变我的命运嘛!我可以change我的life嘛!啊!”这么样一想，说：“你说得这个是很对的，可以不饿死;可以不饿死，那么我现在也没办法不饿死啦。我把我自己锁到这个树上，现在也没有地方找这个锁匙，来开我这个锁匙了。那我这有什么办法再可以活呢?”这个采药的说：“不要紧，我去给你找锁匙去。”那么到那个地方就把锁匙给拿来，就好像他这个卖药的放的锁匙一样。那么拿来了把他锁匙给开开了;开开他就苦修了，从此就是苦修。

怎么样苦修法呢?他也不要一个茅篷，也不要一个碗，也不要一个筷子，就穿的这都是粪扫衣，在人家不要那个粪堆里捡出来这个破布，他补到一起来穿。是穿的也破，吃的尽是各处去乞食;人家吃剩下那个菜饭，给他来吃。住呢，也没有有一个地方住。那么有的时候在树下住一宿，有的时候在河边住一宿，有的时候，总而言之随遇而安了。哎!到什么地方就在什么地方住，也不需要一个帐篷;什么都没有的;也没有一个碗，也没有筷，就带着一个什么呢?一个葫芦瓢。这个葫芦瓢他喝水也是它，吃饭也是它，又用它来当帽子戴。

所以有一天这个天下雪;天下雪他就找一个粪堆，把人家那个马粪弄一个坑，他就坐到那个马粪的坑里头，马粪那个粪堆旁边，这个身上靠着这个粪堆在那儿打坐。打坐，他就作起诗来了，他说：“身靠粪堆头顶瓢，遇着老天下鹅毛。”另外有一个人在旁边，在路那边往这儿走，一听这个粪堆有人讲话，在那个地方还有热气冒。“啊!这是个什么?”就拿起一块半块砖照着他头上这个葫芦瓢就打下来;一打把这个葫芦瓢就给打破了，打成两半了。他就说：“哎!一家饱暖千家怨”，“半砖打破葫芦瓢。”他说，我这儿一家，我这儿吃的也饱了，穿的也暖了，啊!这一家饱暖了。“千家怨”，就有很多人都怨了，都不高兴了;不愿意我这儿饱暖，所以拿着半块砖，把我葫芦瓢也给打破了。你看!这真是家破人亡语难开啊!家破人亡了。

唉!所以修道是要吃得苦，受得苦，忍得苦，耐得苦，这才行呢!所以你们这个几个人不吃饭，今天就有这个果道就要向我递降书顺表了，就要无条件投降了，说是今天可不可以喝水?你们昨天喝水都可以的，不要说今天。在我这儿是没有问题;在你们自己呢，照着办。