答景林居士景林先生:你好!修法不懈,故证得顺逆无碍,纵横自在,实堪庆幸!修法学道就是为了了生死,超轮回。而生灭即是对境生心粘著而有,当能对境不生爱嗔取舍之心,则生死无处着脚矣。所谓明心见性,即识得心本无生,性本..
答景林居士
景林先生:你好!
修法不懈,故证得顺逆无碍,纵横自在,实堪庆幸!修法学道就是为了了生死,超轮回。而生灭即是对境生心粘著而有,当能对境不生爱嗔取舍之心,则生死无处着脚矣。所谓明心见性,即识得心本无生,性本天真,即一切事物生起之大能量——根本,也就是一念断处了了分明之灵知,一切事物皆赖它生起,所以一切事物皆是它的影子,我们只要识得此理,在见相时,不着假相,而知是性的显现,即亲见本性矣。既见性,则须于事透得过,于一切事当前毫不动情,方为真悟。
今阁下能于顺境不喜,逆境不恼,则为真证道者,可喜可贺!谨向阁下致以衷心的祝贺!
元音
1998年1月24日
更新于：2天前
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