刻《指月录》发愿偈

◎ 瞿汝稷释典虽有宗教两涂。世尊云：吾四十九年住世，未曾说一字，则何教之非宗乎？顾宗门须凭实悟，毫不容伪。观古之尊宿，几十年点胸自许，直至末后，为明眼人煅炼过，方始开省，则悟岂易言哉。及其悟后，奉戒愈..

◎ 瞿汝稷

释典虽有宗教两涂。世尊云：吾四十九年住世，未曾说一字，则何教之非宗乎？顾宗门须凭实悟，毫不容伪。观古之尊宿，几十年点胸自许，直至末后，为明眼人煅炼过，方始开省，则悟岂易言哉。及其悟后，奉戒愈精，检过愈密，甚至向折脚铛下，入山磨炼，真悟人气象如此，岂非识法者惧乎？今之望见门头户口者，便谓已证已得，从而呵佛骂祖，放荡无检，声色货利，居然常人，而高谈阔论，明欺一世。噫！欺世乎？自欺乎？有日须眉堕落，呕血无及在，何得归罪于宗。

偈曰：

世皆忏罪造福，我亦作福灭罪；

惟有流传法宝，续佛慧命为最。

愿我生生世世，不迷正路修行；

直取菩提上果，遍度法界众生。

摘自《指月录》