中国摄影师裕泰1910年10月和1911年2月之间为查尔斯郎弗里尔(Charles Lang Freer)先生拍摄的开封的古寺照片,现在收藏于美国华盛顿赛克勒与弗利尔艺术画廊的档案里,并公布于Smithsonian Institution机构的网站。..
中国摄影师裕泰1910年10月和1911年2月之间为查尔斯郎弗里尔(Charles Lang Freer)先生拍摄的开封的古寺照片,现在收藏于美国华盛顿赛克勒与弗利尔艺术画廊的档案里,并公布于Smithsonian Institution机构的网站。
老照片的魅力就在于他更贴近历史的本来面目,这些早已不存在的河山旧影和历史遗迹,曾是旧中国一个重要的社会缩影,我们借用弗里尔先生的珍藏来追忆本不该忘却的历史风貌。
佑国寺是河南省开封市一座已不存在的古寺,原址现为开封市东北的铁塔公园。佑国寺始建于北齐天保十年(559年),初名独居寺。唐开元年间改名封禅寺。北宋开宝三年(970年)改名开宝寺。太平兴国七年(982年),在寺内修建了一座八角十三层的木塔以供奉佛舍利。木塔于端拱二年(989年)竣工,初定名福胜塔,后据传因塔顶放光,更名为灵感塔。该塔于庆历四年(1044年)毁于雷火。皇祐元年(1049年)重建时改用铁色琉璃砖瓦建造,即今天著名的开封铁塔。北宋末年,该寺被毁。金朝重建时改称光教寺。元代又称为上方寺,明代改称祐国寺,清代名大延寿甘露寺。然而自明代起,民间通称该寺为铁塔寺。清道光二十一年(1841年),该寺被黄河洪水所毁。
宋太祖开宝三年(970),复改名开宝寺。当时,寺院有二八0区、二十四院,为开封之钜刹,与大相国寺分辖东京各寺院僧侣。北宋历代皇帝常在此游幸或作佛事,并于寺内设礼部贡院,考试全国举子。北宋太平兴国七年(982),为供奉佛舍利,遂于寺西福胜禅院内增建一座八角十三层之木塔。端拱二年(989)竣工,定名福胜塔,规模宏丽,号称自佛法入中国未之有也。据传后因塔顶放光,更名为灵感塔。宋庆历四年(1044)塔毁于雷火,皇祐元年(1049)重建,依木塔式样,改用铁色琉璃砖瓦,高五十四点六六公尺,即今俗称之铁塔。塔壁上镶嵌有飞天、降龙、麒麟、菩萨、力士、狮子、宝相花等花卉人物五十余种,为宋代砖雕艺术之佳作。唐延和元年(712年),唐睿宗为纪念自己以相王的身份重登大宝,赐名该寺为大相国寺。至北宋时期,大相国寺的地位和规模达到鼎盛,辖64禅、律院,占地540亩,僧众数千人,不但是当时全国的佛教中心,也是全国各地商人在京城开封的商品集散中心。
据《燕翼诒谋录》一书说道:东京相国寺乃瓦市也,僧房散处,而中庭两庑可容万人,凡商旅交易,皆萃其中。四方趋京师以货物求售、转售他物者,必由于此。
宋《东京梦华录》载:相国寺每月五次开放,万姓交易,珍禽奇兽,无所不有。第三门皆动用什物,庭中设彩幕露屋义铺,卖蒲合、簟席、屏帏、洗漱、鞍辔、弓剑、时果、脯腊之类。近佛殿,孟家道冠、王道人蜜煎,赵文秀笔及潘谷墨,占定两廊,皆诸寺师姑卖绣作、领抹、花朵、珠翠头面、生色销金花样幞头帽子、特髻冠子、绦线之类。殿后资圣门前,皆书籍、玩好、图画及诸路罢任官员土物香药之类。后廊皆日者货术传神之类。寺内三门阁上并后殿资圣门,各有金铜所铸罗汉五百尊、佛牙等,左右有两座琉璃塔,寺内有智海、惠林、宝梵、河沙东西塔院,每到斋会时,供应三五百份饮食茶果,很快就能办好。大殿两廊,皆宋朝名臣名士笔迹,左壁画炽盛光佛降九鬼(九曜)百戏,右壁画佛降鬼子母揭盂。殿庭供献乐部马队之类。大殿朵廊,皆壁隐楼殿人物,非常精妙。
寺东门面对大街,有卖幞头、腰带、书籍、冠朵等物品商铺,丁家素茶。寺南即录事巷妓馆。绣巷里有尼姑的刺绣作坊和居处。北面即小甜水巷,巷内南食店甚盛,妓馆亦多。
明崇祯十五年(1642年)全寺建筑毁于黄河泛滥。后于清朝陆续修缮,现存的寺院建筑,大部分是这一时期修建的。1927年冯玉祥军队捣毁除千手观音外的所有佛像,並改成市场。
摘自《弘化》2019年第2期
更新于:1天前