（术语）法华之说教，有异于其他诸经之三意：一根性融不融相，法华说法之时，众生之根性，一味而无差别，而其以前则众生有二乘三乘之差别。二化道始终不始终相，由释尊思化道始，说至其愿意满足终者，惟限于法华经。..
（术语）法华之说教，有异于其他诸经之三意：一根性融不融相，法华说法之时，众生之根性，一味而无差别，而其以前则众生有二乘三乘之差别。二化道始终不始终相，由释尊思化道始，说至其愿意满足终者，惟限于法华经。三师弟远近不远近相，释尊与其弟子，非但为一时之关系，实从久远之古，已为师弟也。
相关章节
相关文章
- 法华经品题略解—随喜功德品第十八
- 佛作为众生的信仰，到底是一种物质存在，还是一种理念？
- 彻悟禅师：语录17 佛悟此心如醒时人 众生迷此心如梦中人
- 当下之时最重要
- 达真堪布：给亡灵做超拔是救度众生吗
- 法华经是给什么人讲的
- 心眼,听闻众生苦
- 恭迎药王菩萨圣诞 祈愿众生安乐远离病苦！
- 大安法师答：在家中24小时以音像播放地藏经，动机为度家人及众生行吗？
- 饿鬼道众生之苦
- 法华经讲解第一品
- 印光大师答：末法众生如何了生死？
- 背诵法华经的功德利益
- 读一本法华经多长时间
- 李炳南：诵经之时为什么用佛具？
- 李炳南答：只会自己念佛，不会度众生，临终时能不能生西？
- 李炳南答：有人李炳南答佛度众生往西方，若度尽不是世界消灭了？请开示！（简素英）
- 不是众生不是相
- 显扬大戒论
- 无缘
我要点评
全部评论
在线咨询