父子合集经选讲

2024-05-18 08:20 般若经典 F 纠错

第十八卷 六界差别品第二十六之三在此卷里,世尊仍然用了几个譬喻,来说明现实生活中所接触的境界和梦中所现的情景,其性质是相同的,全部都是虚妄的。世尊反反复复讲梦,用梦来警醒佛的父亲净饭王应该早些觉悟..

释生如

第十八卷 六界差别品第二十六之三

在此卷里,世尊仍然用了几个譬喻,来说明现实生活中所接触的境界和梦中所现的情景,其性质是相同的,全部都是虚妄的。世尊反反复复讲梦,用梦来警醒佛的父亲净饭王应该早些觉悟,因为净饭王当国王已经很久了,一直在享受五欲之乐,很难自拔,佛就用梦来劝告祂的父亲,赶快修道求取解脱,不要再沉溺于五欲之乐中。同时也是借此警醒所有弟子们,应该充分认识到万法的虚妄性,当意根真正认可这些法的虚妄性时,就能证道,获得小乘的解脱果,甚至是大乘解脱果,从而走上解脱成佛之路。

小乘修行到一定程度,就能证得五蕴世间是空的,十八界一切法都是空的,这样就能断除内心三种结缚:我见、见取见、疑见,以后就能趣向解脱,解脱生死轮回苦。而修行就是要认识到所谓的我是空的,色身是空、心是空、感受是空、念想是空、思惟觉观是空、行为造作是空,色受想行识五蕴都是空;十八界都是空,眼耳鼻舌身意六根是空,六根所对的六尘是空:色尘是空,声尘是空,香尘是空,味尘是空,触尘是空,法尘是空,六识心都是空:眼识是空,耳识是空,鼻识是空,舌识是空,身识是空,意识是空,最后意根也是空。五蕴全部都证得空,这样就断我见,得证法眼净。


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