又作教寺。“禅院”、“律院”之对称。即天台、华严、法相、净土等寺院之通称。中唐以后，随着禅宗之勃兴，不分教、律，概称禅院，至宋代，天台等诸宗亦兴盛，故有教院之设，以举禅、教并立之实。宋大中祥符四年（10..
又作教寺。“禅院”、“律院”之对称。即天台、华严、法相、净土等寺院之通称。中唐以后，随着禅宗之勃兴，不分教、律，概称禅院，至宋代，天台等诸宗亦兴盛，故有教院之设，以举禅、教并立之实。宋大中祥符四年（1011）敕以四明延庆院永为十方传教住持，此系教院之滥觞。元祐五年（1090），敕令上天竺禅寺改为教寺，此为教寺之权舆。此外，绍兴十四年（1144），敕改延庆院为寺。宝庆二年（1226）改天申万寿圆觉禅寺为天台教寺。凡此，均是例证。至元代，禅、教、律，各固守其宗。明洪武十五年（1382），将天下佛寺分为禅、讲、教三种，其中，讲寺者，乃讲明诸经旨义之处；教寺者，演音利济之法，以训世人之处；此二寺，即昔所谓之教院、教寺。日本中世以后，亦模仿此风，遂有教、禅、律三院之别。［佛祖历代通载卷二十八、四明教行录卷一］ p4606
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