(术语)普持诵曼荼罗海之诸尊真言也。大疏八曰:然后住瑜伽座,以五轮字持身,首置百光遍照王,以无垢眼观自心华台本不生字,方作普门持诵。先于毗卢遮那心月中炳现真言,而后持诵并示密印,周遍中胎藏已。次及第二..
(术语)普持诵曼荼罗海之诸尊真言也。大疏八曰:然后住瑜伽座,以五轮字持身,首置百光遍照王,以无垢眼观自心华台本不生字,方作普门持诵。先于毗卢遮那心月中炳现真言,而后持诵并示密印,周遍中胎藏已。次及第二院诸尊,乃至终竟。或一一现前观之而作持诵,或自身作彼本尊。于其心月现真言字而作持诵,乃至顿作曼荼罗身而作持诵,随行者观心势力。若不能尔者,当以一心诵部主真言百遍,随所余上首诸尊各诵七遍,并作彼印也。