无论是自家佛堂还是寺庙殿堂，人们往往会向佛陀献上水果、鲜花、香烛等供品以示敬重，这其中饱含了人们对佛陀的敬仰，亦是通过供奉进行表法，勉励修行之人潜心向道，培植福德。通常供品有香、灯、烛、花、果和水等这..
无论是自家佛堂还是寺庙殿堂，人们往往会向佛陀献上水果、鲜花、香烛等供品以示敬重，这其中饱含了人们对佛陀的敬仰，亦是通过供奉进行表法，勉励修行之人潜心向道，培植福德。
通常供品有香、灯、烛、花、果和水等这几种。除了这些，还有佛前供七宝之说。
关于七宝，佛经里有不同的记载，如《妙法莲华经》里讲的七宝，就是金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、真珠、玫瑰。七宝供养属于世间最殊胜的“财供养”，用以表达对佛法僧三宝的最崇敬的供养，即以宝寓意佛法的珍贵，稀有难得，又以宝表佛法可以给众生光明与智慧。
但不管选择什么供品，首先要有一颗至诚的发心，供奉的物品也应该是干净的，不惨杂任何秽物，这样的供养才是圆满的。
此外，佛前供养还需要注意什么呢？
荤腥不宜供佛。首先要提到的就是肉蛋奶类。我们都知道佛教慈悲为怀，提倡众生戒杀吃素，以消业增福，不害无辜、免遭罪业。若以肉食供佛，修不到福，反造罪业，既对佛宝不敬。奶制品类，属于腥食，气味不清新，也尽量不要供佛。
荤食和酒类不宜供佛。有人说，难道刚才所说的肉类不是荤食吗？并不是，这里说的“荤”是佛教里所说的“五荤”，也叫“五辛”，包括大蒜、小蒜、葱、韭菜、兴蕖。佛教为什么要严禁吃这些？因为吃了这些东西，嘴里会散发刺激性难闻的气味，与人说话，或者诵经念佛，都是不清净的，更不利于修福德。
净宗印光祖师曾开示，酒类乃神智迷乱之源头，败坏智慧之种子。凡夫饮酒之后，神智昏聩，颠倒狂乱，甚至会去做各种清醒时不会做的无耻之行，故而佛前供酒万不可为。
供品通常是在清晨或上午供，下午取下。如果供饭菜，要在中午之前撤下。有些水果和花可以多供几天，但要注意花果的新鲜程度，如果出现衰败或腐坏须及时换掉。
佛前供的花束、新鲜水果、食材、净水等供品，并无严格的数量限定，但依通常的习俗，饮食和果盘要供单数。其他如花、灯烛等，可单可双，根据自己的财力、空间大小等条件来选择。
供品的摆放位置，也没有一定的先后顺序，一般来说，可以是香、花、灯、果、水，一排下来。但总体上，一定要保证摆放庄严、美观，绝不可随随便便地把东西搁在供桌或供台上。
供品在供奉完佛菩萨后要撤下时，应该先向佛菩萨顶礼或问讯，之后方可撤下。
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