问:弥陀经“出广长舌相”该怎么理解请法师开示!答:“广长舌相”,三十二相之一。略名广长舌,指佛等之舌软薄广长之相。如《中阿含》卷四十一〈梵摩经〉云(大正1·686c)︰“广长舌者,舌从口出,遍覆其面,是谓尊..
问:弥陀经“出广长舌相”该怎么理解请法师开示!答:“广长舌相”,三十二相之一。略名广长舌,指佛等之舌软薄广长之相。如《中阿含》卷四十一〈梵摩经〉云(大正1·686c)︰“广长舌者,舌从口出,遍覆其面,是谓尊沙门瞿昙大人大人之相。”又,《观佛三昧海经》卷一云(大正15·648a)︰“如来广长舌相,莲华叶形,上色五画,五彩分明,舌下十脉,众光流出,舌相广长,遍覆其面。” 此相乃“语必真实”与“辩才无碍”之表征。《大智度论》卷八云(大正25·115b):“尔时佛边有一婆罗门,立说偈言︰汝是日种刹利姓,净饭国王之太子,而以食故大妄语,如此臭食报何重。是时佛出广长舌覆面上至发际,语婆罗门言︰汝见经书,颇有如此舌人而作妄语不?婆罗门言︰若人舌能覆鼻,言无虚妄,何况乃至发际,我心信佛必不妄语。”据佛典所载,有此德相是因行十善业、十波罗蜜等,慎言说,无粗恶语所致。如《无上依经》卷下云(大正16·474b)︰“若菩萨自行十善,教他修行,见修行者欢喜赞叹,大悲无量怜愍众生,发弘誓心摄受正法,以此业缘得二种相,一者有尼沙顶骨涌起自然成髻,二者舌广薄长如莲华叶。”
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