释迦牟尼佛的法和修幸饶弥沃佛的法，根本之处在哪里？

​问：阿弥陀佛，师父您好，请问本教到底是不是佛教么？答：本教当然是佛教，本教是佛教的根本之法，因此叫本教。问：本教和佛教都一样教人行善，没有大的分别吧？那么修释迦牟尼佛的法和修幸饶弥沃佛的法，根本之处..

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问：阿弥陀佛，师父您好，请问本教到底是不是佛教么？

答：本教当然是佛教，本教是佛教的根本之法，因此叫本教。

问：本教和佛教都一样教人行善，没有大的分别吧？那么修释迦牟尼佛的法和修幸饶弥沃佛的法，根本之处在哪里？

答：当说本教和佛教的时候，你就已经否定了本教不是佛教，已经有了不同的根本之处。有人说本教不是佛教，而是佛教的根源；佛教就

像树果，本教就像树根；本教就像雪山，佛教就像雪山留下来的雪水之说。正确的说法应该是本教和印度佛教，本教和印度佛教一样都是教人行善，这方面没有特大分别。修释迦牟尼佛的法和修幸饶弥沃佛的法根本之处都是修智慧和慈悲，但开发智慧和慈悲的方法有所区别，目的一样都是脱离尘世，进入净土与涅槃。虽然两者之间脱离尘世和进入净土与涅槃的方法有所区别，但方法之中的见解方面没有区别。在修学、行动、誓言、持戒、仪轨、法器、活动、教规、传承、绕佛、坛城、咒轮、

禅定、本尊等方面都有所区别。

问：佛教和本教之间到底有什么样的区别？藏传六大教派之间有什么样的关系？

答：本教和佛教就像不同名称的两种水壶，本教和佛教的教法就像水壶里的水，没有什么区别。藏传六大教派就像不同材质的六种水壶，

水壶里的水都一样，没有什么区别。现在很多学佛者，只看到水壶外面的颜色和材质有所不同，没有尝试到壶里的水，因此就诽谤和排斥他教，根本不知什么是万法归宗，也悟不到万法皆空的道理。