白居易《寄韬光禅师》

汪正球一山门作两山门，两寺原从一寺分。东涧水流西涧水，南山云起北山云。前台花发后台见，上界钟声下界闻。遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷。白居易(772-846)字乐天，晚年皈依佛门，自号香山居士。祖籍太原，贞元..

汪正球

一山门作两山门，两寺原从一寺分。

东涧水流西涧水，南山云起北山云。

前台花发后台见，上界钟声下界闻。

遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷。

白居易(772-846)字乐天，晚年皈依佛门，自号香山居士。祖籍太原，贞元进士。为一代诗坛宗主，诗风浅切平易，以写讽刺诗和新乐府名闻朝野。作品在唐代诗人中数量最多，今存诗三千首。常与元稹唱和，世称元白。青年时期好佛慕禅，因宦海沉浮，大志难舒，更促使他投身佛门，故后期创作偏向于佛禅信仰，在数百首禅诗中反映了不务虚名、不忧生死、随缘任遇的精神。

【赏析】

这是一首对韬光禅师高光大德的赞诗。

首联写禅师开山立寺之功德；颔联与颈联通过对吾师行道处 的描写，渲染吾师行道处的空阔、幽静。在一处水流云起、花发钟鸣的所在，在一块桂花缤纷的行道宴坐处，禅师所行之道的清逸、广渺也便不言自明，而其人格之魅力也昭然毕现。

诗歌的前三联，对仗工整，六句中连续使用叠字，环环紧扣，给人击节叫绝的艺术享受；同时运用了东、西、南、北、前、后、上、下八个方位词，给人无比空旷的超越之感，令人感受到佛禅之性如天香袅袅，无所不包，那云、水、花、钟连同天香、桂子都折射出佛性的光辉，同时也折射出与这一切水乳交融的禅师的幽雅闲适的精神风貌。全诗浑然天成，禅韵氤氲，是一首技巧圆熟、禅味兼到的好诗。

韬光禅师也写过一首诗名为《谢白乐天招》。全诗如下：山僧野性好林泉，每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒，惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂，明月难教下碧天。城市不能飞锡去，恐妨莺啭翠楼前。从此诗中，我们不难看出禅师的高风雅致。