雍州别驾健渴造地藏三寸栴檀像灵异记

雍州别驾健渴造地藏三寸栴檀像灵异记雍州别驾健渴造地藏三寸栴檀像灵异记唐别驾健渴者,信心清净,奉法为旨。问僧:「在家居士,将事何佛菩萨?」诸僧异说,奉观音,是娑婆施无畏者故。或说,奉药师佛,有利像法愿故。或说,奉..

雍州别驾健渴造地藏三寸栴檀像灵异记

雍州别驾健渴造地藏三寸栴檀像灵异记

唐别驾健渴者,信心清净,奉法为旨。问僧:「在家居士,将事何佛菩萨?」诸僧异说,奉观音,是娑婆施无畏者故。或说,奉药师佛,有利像法愿故。或说,奉弥勒,当奉导师故。或说,事地藏,受佛敕故。得事地藏,心甘示之,既佛敕,岂舍我等。即求栴檀木,造三寸像,笼髻中。行住坐卧,称念名号。庄宗皇天成中,天下兵乱。健渴为贼兵被围,不知逃去,受死在须臾。一念所持像,大将策骑,合刃惊惶。告伴曰:昔所围即地藏菩萨,岂误破贤圣,即舍去。健渴谓希有。兵乱静后,问诸僧,语此因缘,闻者叹异之。长兴年中,赴任时,怨家闻之,欲加刑害。在要路待之,怨家只见沙门往过,都不见渴。后闻已过,悔谢解怨心。又途中夜宿,天大雨,行灯火都灭,髻中像,放光照宿如日。忽有音如幼人,曰:早去早去。即惊异之,以光为前导去宿别处。明日大水洪起,宿所是水底,不知几深渊。自谓,地藏菩萨救护。行年七十八方死,即清泰二年。临终之时,髻中像放光明。自念佛合掌而殁。其光明,暂时指天而升,人皆谓,光送健渴,定生天矣。

更新于：3个月前