;弃老而取幼,家之不祥也。一个家庭不管老人,都把孩子摆在第一位,这个家要败了。这句话很重要,可是很多人没读过。他假如读到,孔子说我假如都想我孩子,会不吉祥,他会开始反思。要出去吃饭都是先想到谁?要出去..
;弃老而取幼,家之不祥也。一个家庭不管老人,都把孩子摆在第一位,这个家要败了。这句话很重要,可是很多人没读过。他假如读到,孔子说我假如都想我孩子,会不吉祥,他会开始反思。要出去吃饭都是先想到谁?要出去玩都是先想到谁?都是先想到孩子,想去麦当劳,是吧?出去玩,游乐园,老爷爷陪着打瞌睡而已,你叫他去,不把他吓死?然后你看人现在颠倒到什么程度?生日,给谁过生日?你不给老人过寿,你给小孩过生日,你不折他吗?祝寿是什么?他有贡献,不然他哪有那么多福可以损?所以您看现在的价值观被误导,整个人生经营颠倒。
西方功利主义,小孩是天堂,让他尽兴玩,他要什么就给他,欲望太多了。欲望满足不了,进社会变战场,他很怕自己工作没有了,他一没有了,他的车、他的房子没有了,怎么办?竞争。怎么样我都要保住这个位置,争争争,争到连孩子都没教好。哪有时间教孩子?所以老年都到老人院去,哪有天伦之乐?对,老人就坐吃等你看每天,一百二十五号走了,明天三百号走了,后天那对他是一种压力,那哪是含饴弄孙。
我们老祖先知道,要倒吃甘蔗,福报在哪里享?晚年享。你看所有的晚辈,以前是一个家族两、三百人,晚辈就不少,全部侍候老人,那个时候就有福报了。小孩的时候积福,多分担父母的辛劳,积福;他又有孝顺的概念,又有忠对社会国家,他出社会叫造福,他很有使命感,各行各业都奉献;晚年享福。而且告诉大家,这样的人生愈老愈有价值,因为他的思想观念、他的智慧、他的做事的人生历练都不断提升,晚年之后所有的孩子围着他转,他很会讲故事,岳飞的故事、关公的故事,《三国演义》,孩子听得一愣一愣的,都以这些忠孝节义的榜样来效法。现在不能倒过来,他年轻还没二十岁就把福花得差不多了,之后就苦了。
很多外国在功利主义之下终身负债,是吧?赚了以后,花不够。而且他们很奇怪,都自己找罪受。比方说,在美国住,一般住的都是薪水两千多的,结果后来他薪水三千多了,他又要换房子,就搬到三千多的。薪水五千多了又搬到五千多的。那一辈子房屋都贷款,做房奴,房子的奴隶。他假如五千多的时候还住在两千多,多自在,还可以存很多钱,无债一身轻。错误的价值观真的是苦了多少人,找罪受。
所以祝寿是给有贡献的老人,你听过三十岁的人祝寿吗?都是最起码五十以上,六十、七十才是祝寿,那是感恩他;而且这么一祝寿,也把孝道教给所有的孩子。现在老人的寿不祝,还给小孩祝寿,还花一大堆钱。所以现在你有没有看孩子愈来愈难养?有的出生就心脏病的很多,没几岁一大堆病,很奇怪,听都没听过的。人没有福,什么灾殃都有可能会出现。
所以,这些颠倒的做法很值得我们深思。所以要把老人摆在第一位,那是家的宝,那是家最大的福田,你后代有没有福,就看你有没有对他孝敬。东北有一句话,;老猫房上睡,一辈传一辈,你孝顺了你下面不都孝顺了吗?你弃老取幼了,这个家就断了。更新于:4个月前