◎ 慧 文有一位名叫文道的求道者,是一个云水僧,因久仰慧熏禅师的道风,便跋山涉水,不远千里地来到慧熏禅师的道场,在慧熏禅师所居的窟前,跪着说道:末学文道素仰禅师高风,专程来亲近随侍,请和尚慈悲开示!慧熏..
◎ 慧 文
有一位名叫文道的求道者,是一个云水僧,因久仰慧熏禅师的道风,便跋山涉水,不远千里地来到慧熏禅师的道场,在慧熏禅师所居的窟前,跪着说道:末学文道素仰禅师高风,专程来亲近随侍,请和尚慈悲开示!
慧熏禅师说:我居住在洞窟里,一事无求,不过大地的一切都在我的心中,你跟随我恐怕不能跟我相应。
文道再三地恳求说:不管禅师怎么待我,我都依教奉行。
慧熏禅师就说:天色已经晚了,好吧,你就先在我这个洞窟里住一宿吧。
第二天早晨,文道醒来时,慧熏禅师早已做完早课,并且将早上的粥也煮好了。快要用餐的时候,因为慧熏禅师一向在洞中并没有多余的碗给别人吃,也没有人来找过他,所以一时找不到第二个碗来给文道用餐,慧熏禅师就随手在洞外拿了一个死人的头盖骨当作碗,盛粥给文道用。
文道一看踌躇得不知如何是好,如果把这个骷髅头接过来,用它盛粥吃,实在恶心,不接过来,又恐怕得罪慧熏禅师。
正当这样犹豫的时候,慧熏禅师就说了:你没有道心,不是真正为法而来,你以净秽和憎爱的妄情来处世接物,你跟我又如何能得道呢?
这文道是一个道人,自然是明白道人必定要洞参一切,勘破秽净的,而他的内心也是以为自己已经勘破了这些的。所以,他才有信心来到慧熏禅师这里,并信誓旦旦地说不管禅师怎么待我,我都依教奉行。因为他觉得,自己经过多年的修行,已经勘破了自我,可以坦然面对一切了。
文道之所以如此自信,就是因为他在来慧熏禅师这里之前,曾与多位高僧接触,并经受住了考验,因此产生了错觉,觉得自己已经大彻大悟了。这就是外心掩盖了内心的典型。
慧熏禅师则给文道出了一道难题,让他彻底看清了自己,发现了那个内在的我并没有勘破世俗,至少在灭除秽净方面,自己还差得远。
人都有文道这种情节的,总会因为过分信赖外在的心而误判形势,觉得自己已经到了一个很高的境界了,其实不然,在我们的内心中,还差得远。
要想让自己获得更大的智慧,有更大的担当和成就,就要努力发现自己内在的心,搞清它要的是什么,能做到哪些。明白了这些之后,才是大智慧者。
摘自《禅宗故事》
更新于:9个月前