帝后礼佛图

《帝后礼佛图》是河南省巩义市石窟寺内的一幅浮雕，创作于北魏年间，是中国古代浮雕的重要作品，位于第一窟中的《帝后礼佛图》是国内保存最完整的孤品，堪称无价之宝。《石窟寺本末》记载：孝文帝次子名元恪，即宣武..

《帝后礼佛图》是河南省巩义市石窟寺内的一幅浮雕，创作于北魏年间，是中国古代浮雕的重要作品，位于第一窟中的《帝后礼佛图》是国内保存最完整的孤品，堪称无价之宝。

《石窟寺本末》记载：孝文帝次子名元恪，即宣武帝，身染斑烂，久治不愈，亲赴寺内许愿，如病愈将在寺后凿山为窟，刻石为佛，并将寺内佛像、殿宇及大小物件换新。许愿后三月其病得愈，加上龙门石窟修造维艰，于是巩义石窟寺由此而盛。落成后，寺院俊俏华丽堪称天下之冠。宣武帝为病祈福，这才是建皇家石窟、雕造帝后礼佛图最直接的原因。

帝后礼佛图浮雕位于石窟寺的一、三、四窟内大门东西两侧，共18幅，为全国现存石窟中所仅有。其中最精美的为第一窟帝后礼佛图，构图分三层，东边是以皇帝为首，画面中仪态雍雅的贵族和身体矮小的待从形成了尊卑鲜明的对照。第四窟的帝后礼佛图人物造型独具匠心，前呼后拥的礼佛仪仗队中侍从瘦小低微，比主像小三分之一，营造高低起伏的立体感是地位和身份的象征，反映了当时严格的君权观念。仪仗队中有的为帝后提携衣裙，有的执扇撑伞，有的手捧祭器，服饰的裙线、衣带还迎风飘动，浩浩荡荡地簇拥帝后进香礼佛，生动展现了皇室宗教活动的盛大场面。

与龙门石窟帝后礼佛图相比，巩义礼佛图的位置与形式均取法前者。后者，帝后均增加了随从，壮大到三四层之多，如同展开的长卷，占了大半个窟壁的位置。

摘自《佛教百科》