清净三业　内护己心

清净三业 内护己心◎星 云一日，波斯匿王在静坐时，思惟什么是护己？什么是不护己？最后得到一个结论：若人修善，即是护己；若行恶事，则是不护己。于是起座前往佛陀所在的祇园精舍。波斯匿王至诚顶礼后，请示佛陀：..

清净三业　内护己心

◎星　云

一日，波斯匿王在静坐时，思惟什么是护己？什么是不护己？最后得到一个结论：若人修善，即是护己；若行恶事，则是不护己。于是起座前往佛陀所在的祇园精舍。波斯匿王至诚顶礼后，请示佛陀：世尊！我在静坐中思惟如何是护己，如何是不护己？我认为修善就是护己，行恶就是不护己，这样的知见是否正确？佛陀回答：没错，确实是如此。若有人以象兵、马兵、车兵、步兵守护在自己身旁，这也不是真正的护己。为什么呢？因为不是内护。若人能够清净身口意三业，修善积福，即使没有四兵围绕守护，亦是真正的护己。因为行善能使内心产生正向的力量，此内护力量胜过外在生灭事相的保护作用，这才是真正的护己。

接着，佛陀又对大众说了一首偈子：

若人欲自护，当护身口意，

修行于善法，有惭亦有愧。

不护三业者，邪见及眠睡，

障蔽诸善法，随从于恶魔，

则为自毁伤，是以应自护，

修定及智慧，常念佛所教。

比丘们听完佛陀的教诲，皆心生欢喜，信受奉行。

摘自《别译杂阿含经》