◎ 王 维 禅师讳道光,本姓李,绵州巴西人。其先有特有流,若实有蜀,盖子孙为民。大父怀节,隐峨嵋山,行无辙迹。其季父荣,为道士,有文知名。禅师幼孤,在诸儿,其神独不偶。家颇苦乏绝,去诣乡校,见周孔书,曰..
◎ 王 维
禅师讳道光,本姓李,绵州巴西人。其先有特有流,若实有蜀,盖子孙为民。大父怀节,隐峨嵋山,行无辙迹。其季父荣,为道士,有文知名。
禅师幼孤,在诸儿,其神独不偶。家颇苦乏绝,去诣乡校,见周孔书,曰世教耳,誓苦行求佛道。入山林,割肉施鸟兽。炼指烧臂,入般舟道场百日,昼夜经行,遇五台宝鉴禅师,曰:吾周行天下,未有如尔可教。遂密授顿教,得解脱知见。舍空不域,既动无眹,不观摄见,顺有离觉。毛端族举佛刹,掌上断置世界。不睹非咎,应度方知。得其门者寡,故道俗之烦而息化城,指尽谓穷性海而已,焉足知恒沙德用,法界真有哉!
春秋五十二夏,以大唐开元二十七年五月二十三日,入般涅槃于荐福僧坊。门人明空等建塔于长安城南毕原,人天会葬,涕泗如雨,禅师之不可得法如此。其世行遗教,如一切贤圣。维十年座下,俯伏受教,欲以毫末,度量虚空,无有是处,志其舍利所在而已。铬曰:
呜呼人天尊,全身舍利在毕原。
摘自《王右丞集》
更新于:9个月前