善恶四位

2024-10-09 08:12 佛光大辞典 S 纠错

即由过去之善恶作用,于今闻法有四位之别。此四位为:(一)恶用偏增,此位不得闻法。如法华经卷七所说,增上慢之人,于二百亿劫中,常不闻法。(二)善用偏增,此位常闻法。如十住以上之大菩萨等。(三)善恶交际,谓舍凡..

即由过去之善恶作用,于今闻法有四位之别。此四位为:(一)恶用偏增,此位不得闻法。如法华经卷七所说,增上慢之人,于二百亿劫中,常不闻法。(二)善用偏增,此位常闻法。如十住以上之大菩萨等。(三)善恶交际,谓舍凡入圣时,此位中有一类人闻法甚难,偶尔闻之即悟,如常啼菩萨、须达长者家之老婢等,虽或为魔所障,或为自惑所障而隔闻见,但不久即悟。(四)善恶容预,此位之善恶,同为生死流转之法,故多难闻法,但因恶用不增,故亦非从不闻法;又非善恶交际,故虽能闻法,而不能获得大益。六趣(地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天)、四生(胎生、卵生、湿生、化生)即是此类。由此可知,上根之人中,有难闻佛法者;凡愚之中,亦有能闻佛法者。[往生要集卷下末] p4892


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