(杂语)又作乾陀、干驮、健达。译曰赤色、黄色等,即袈裟之色也。百一羯磨九曰:乾陀色。梵云袈裟野Kaṣāya,译为赤色。章服仪曰:木兰一染,此方有之。赤多黑少。若乾陀色。寄归传一曰:袈裟乃是蕃言,即是乾陀之..
(杂语)又作乾陀、干驮、健达。译曰赤色、黄色等,即袈裟之色也。百一羯磨九曰:乾陀色。梵云袈裟野Kaṣāya,译为赤色。章服仪曰:木兰一染,此方有之。赤多黑少。若乾陀色。寄归传一曰:袈裟乃是蕃言,即是乾陀之色。(Kanthā或Kanṭaka)。【又】(物名)译曰香 Gandha,大日经疏九曰:健杜是香。大日经第二息障品作健陀。名义集三曰:乾陀罗耶,正言健达,此云香。玄应音义三曰:健达,此译云香也。俱舍光记八曰:健达名香。【又】(植物)香树名。宝楼阁经中注曰:乾陀罗树香,安息香也。业疏四上曰:赤即木兰所染,微涉黑色,即世南海乾陀树皮颇相类也。元照应法记曰:乾陀树,业疏云南海有之,疑是木兰梵语耳。【又】(异类)鬼名。法华经陀罗尼品曰:健陀健陀罗,黄色鬼。嘉祥法华义疏十二曰:建陀,此云赤色鬼。慧琳音义二十六曰:建陀,具足云私健陀Skandha(Skanda),此云荫也。朗法师云:是偏唇鬼也。 【又】(天名)健达婆之略名。八部众之一。般舟经中曰:鬼神乾陀共拥护。往生要集指摩钞十九曰:乾陀者具云健达缚,又云乾闼婆,国音不同也。【又】(地名)国名。犍陀罗国之略名。