佛陀出家日2024年3月17日，农历二月初八，是佛教创始人——释迦牟尼佛出家纪念日。对于每一个佛弟子来说，这是值得永远纪念的日子，佛陀的出家是娑婆世界最大的福报之一，他引领我们走向觉悟解脱之路。值此殊胜功德..
2024年3月17日，农历二月初八，是佛教创始人——释迦牟尼佛出家纪念日。对于每一个佛弟子来说，这是值得永远纪念的日子，佛陀的出家是娑婆世界最大的福报之一，他引领我们走向觉悟解脱之路。
值此殊胜功德日，愿众佛弟子谨记佛陀的教诲，持清净心、发广大心，依身语意三门广行善业，精进修行！祈愿佛陀的正法永驻世间！祈愿显密一切大善知识法体安康、长久驻世、度众事业广大兴盛！祈愿遍虚空一切有情众生永断轮回痛苦，获得究竟的解脱！
佛陀的出家因缘释迦牟尼佛，佛教创始人，姓乔达摩，名悉达多，古印度迦毗罗卫国净饭王之子，出家前，在宫廷享受锦衣玉食，过着不知人间疾苦的生活，但在一次出门游行中，却发现和宫中不同的世间百态：他看到人们因衰老而形容枯槁，步履蹒跚；因患病而备受折磨，奄奄一息；因亲人死亡而阴阳两隔，悲痛欲绝；他看到有情为生存互相残杀，弱肉强食……悉达多太子从现实的人生中目睹了生命的真相，感受到生命面对死亡时如此的脆弱和无力，这一切，让生性仁慈的王子哀痛不已，并深切体会到荣华富贵的短暂和虚幻。正当悉达多太子对人生感到迷茫，不知何去何从时，遇到了一位出家沙门，太子从他的身上看到了生命的希望所在，看到了熄灭痛苦，超越生死的希望——那就是修行。《方广大庄严经》中记载：太子出北门，遇到天人所化的比丘，便下车作礼问出家利益。比丘答言：“我见在家生老病死一切无常，皆是败坏不安之法，故舍亲族处于空闲，勤求方便得免斯苦。我所修习无漏圣道，行于正法调伏诸根，起大慈悲能施无畏，心行平等护念众生，不染世间永得解脱，是故名为出家之法。”太子闻后欣喜，赞言：“善哉！天、人之中唯此为上，我当决定修学此道。”在这样的心路历程下，悉达多太子选择了出家。于是在深夜，别离了睡梦中恩爱的妻子，别离了父母，不忍说再见，却饱含对生命解脱，对生命缘起真理探寻的决绝，离开了迦毗罗卫国。悉达多台子对以往生活的彻底告别，他放弃了王位，放弃了家庭，放弃了世人梦寐希求的一切奢华享受，将随身衣物让车夫带回，剃除须发，托钵游行，开始一无所有的修道生涯！出家的真正意义
所谓的“家”，大智慧者认为是束缚身心的牢狱，而愚人则执为快乐享乐的处所。“家” 是什么？家是烦恼，家是执着，家是无明，家是欲望，家是苦迫，家是贪嗔痴。什么是出家？出家是出三界之家，出贪嗔痴之家，出烦恼之家，出家是为了熄灭贪嗔痴，出家是为了灭苦，灭轮回的大苦。出家是以修行为主要工作，以熄灭贪嗔痴为主要事务，以戒定慧来庄严其身。出家能够放下世间的尘劳，能够专心的熏修佛法。所以出家是很神圣伟大的事情。《涅槃经》云：“居家迫迮犹如牢狱，一切烦恼由之而生。出家宽旷犹如虚空，一切善法因之增长。”出家最浅显明白的意义，就是舍离俗家趣于非家，剃除须发被服袈裟，以正信心受持净戒。但这不过是出世俗家，由此而引申胜义，是出烦恼家、出五蕴家、出三界家，才是真正出家。今生不向此身度，更向何生度此身？
印度的这个时节，百花盛开，佛陀在此时遁入山林去追求真理，在人间最美的时节而看破无常的本性，佛陀为什么出家？是为众生而出家。“今生不向此身度，更向何生度此身？”我们也要从这个虚无飘渺的世界，从这个感官、狭隘、生灭烦恼的世界里回头，让“心”做主人。超越这个世界种种的不如意，超越低级状态的肉体的我，超越业力的束缚，感知到诸佛菩萨的存在，最终抵达生命真正的觉悟，愿我们每个人都能生起这样的智慧。佛陀出家日是一个殊胜的日子，无论是在家还是出家，不论出世还是入世，学佛以修心为要。愿每一个人都能出离烦恼、生死枷锁，得到真正的大自在！我遇见了您
法界中
如有曼陀罗花
那一日
我长跪您的座前
内心涌动的欢喜心
恍然衔接
千世的轮回
只是为了遇见您
追随您
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