超越烦恼　成就智慧

◎ 慧 律推本溯源，业是如何在起心动念间形成呢？其原因之一是无明，众生的六根及意识和五欲、六尘相互染著，便形成无明执著，而受其支配，于是不能自主地随业感受苦报，也不能洞彻诸法实相本体。因此，业是惑的别名..

◎ 慧 律

推本溯源，业是如何在起心动念间形成呢？其原因之一是无明，众生的六根及意识和五欲、六尘相互染著，便形成无明执著，而受其支配，于是不能自主地随业感受苦报，也不能洞彻诸法实相本体。

因此，业是惑的别名，亦即颠倒妄想，在念念起灭间错认我及我的（尘境）是实存的，又漠视因果律则，于是开始兴起欲望、追求、造作、自私、贪著、攀执、过于防卫自我等业行，再一次承受生死轮回果报。

此外，若我们总是长时间活在对过往不愉快记忆的回想中，心里便碍，计较丛生，恨意难消；同时在不明因果的迷惑中，受业力无可奈何的牵引及束缚，在苦恼中不停打转。譬如一昧抱怨子媳忤逆不孝、命运乖违等，这一切莫不是感情用事。

其实此刻正是修行的最佳机缘，倘能持续坚定念佛，将过往造作的业障予以清净转化，则打得念头死，许汝法身活。更可以依循《金刚经》所云：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。在因果不昧中，观照逆境的虚幻不实，自能将粗糙、不理性的感情升华为大慈大悲的智慧流露。对于所面临的种种困恼，也能突破业力的支配；这就是我一直强调的既现实而又超越。

摘自《业力探讨》