◎ 竹 庵或庵曰：夫为善知识，要在知贤，不在自贤。故伤贤者愚，蔽贤者暗，嫉贤者短。得一身之荣，不如得一世之名。得一世之名，不如得一贤衲子。使后学有师，丛林有主也。《与圆极书》【译文】或庵禅师说：作为善知..
◎ 竹 庵
或庵曰：夫为善知识，要在知贤，不在自贤。故伤贤者愚，蔽贤者暗，嫉贤者短。得一身之荣，不如得一世之名。得一世之名，不如得一贤衲子。使后学有师，丛林有主也。《与圆极书》
【译文】
或庵禅师说：作为善知识，一定要有知人的眼光，能够识得众中谁是贤德的人，并能任用贤人，这才称得是贤德主人，决不是以孤芳自赏为贤。所以毁伤贤人是愚蠢的，蔽覆贤人是糊涂的，嫉妒贤人是见识短浅。即使得一身的荣耀，不如能得一世的英名。得一世的英名，又不如能得一位贤德的衲子，使后学有明师可依怙，也使丛林得一位真正有道行的主人。
摘自《禅林宝训注释》
更新于：8天前
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