佛教名胜与文化传播

◎湖 江 中国与东盟国家拥有许多佛教名胜，它们与一般自然和人文景观不同之处在于，被赋予了神圣性。所以佛教旅游除了观光、娱乐之外，往往都带有朝圣的性质。段玉明指出，自然环境由于佛教元素的介入被纳入了佛教的..

◎湖 江

中国与东盟国家拥有许多佛教名胜，它们与一般自然和人文景观不同之处在于，被赋予了神圣性。所以佛教旅游除了观光、娱乐之外，往往都带有朝圣的性质。段玉明指出，自然环境由于佛教元素的介入被纳入了佛教的宇宙模式，藉此营造，被佛教所选定的环境便从凡俗空间中脱离出来，镶嵌在佛教既定的宇宙秩序中。而当此时，被佛教所选定的环境即不再是自然的环境，而是佛教所谓的不思议境界。世俗空间由此转化为神圣空间。因此，每一个佛教圣地都有其特殊的文化内涵。它们是文化的载体，以静态的形式默默地传播着博大精深的佛教文化。

在中国，佛教四大名山可谓享誉海内外：浙江普陀山是观音菩萨的道场，山西五台山是文殊菩萨的道场，四川峨眉山是普贤菩萨的道场，安徽九华山是地藏王菩萨的道场。它们成为世界各地佛教徒参访、朝拜、祈福的圣地，因其优美的自然风光与厚重的人文底蕴，也成为世界各国游客观光旅游的胜地。

在东盟国家也有许多著名的佛教圣地，它们都拥有深厚的文化底蕴。如泰国曼谷玉佛寺始建于1784年，为泰国皇室的佛事活动场所。寺内玉佛殿供有碧玉玉佛，殿壁绘佛本生故事、佛传故事等。此外还有曼谷金佛寺、大理石寺、卧佛寺、金山寺，巴吞他尼府的法身寺等著名寺院。位于曼谷西约50公里处的佛统府是一个有着二千多年历史的佛教名城。缅甸佛教胜地蒲甘兴建于1世纪，1l世纪成为蒲甘王朝和上座部佛教中心，号称四百万宝塔城。据1973年统计，共有佛教建筑物2217座。在缅甸仰光茵雅湖附近的瑞德光塔(即仰光大金塔)、仰光寺东郊的世界和平塔也十分著名。柬埔寨的吴哥寺位于柬埔寨暹粒市吴哥城南郊，建于1112年至1201年。全寺由十余座主建筑及数十组辅助建筑组成，总面积达四万余平方米。除了上述以外，东南亚的佛教圣地还有许多：比如位于老挝首都万象市区东北部的塔銮广场；印度尼西亚的佛教名塔婆罗浮屠，该塔与吴哥窟、仰光大金塔并称东南亚佛教三大古迹；越南河内的李国师寺、玉壶寺、一柱寺、金莲寺；马来西亚槟城极乐寺、泰禅寺；新加坡龙山寺、双林禅寺；值得一提的是菲律宾的贝尔大教堂：位于菲律宾碧瑶市郊，为一座集佛教、道教、天主教等寺堂建筑于一体的大教堂。其内的中国佛寺，有大雄宝殿、佛塔、莲花放生池、牌楼等，又称钟庙。

这些佛教圣地吸引了无数游客、信众参观与朝拜。他们在获得赏心悦目游玩的同时，也一定能收获佛教文化的熏陶，因此佛教旅游能达到佛教文化传播的效果。

摘自《法音》2015年6期