一、华严字母华严字母共有四十二个，出自《大方广佛华严经入法界品》，故称之为华严字母。这四十二个字母是由善财童子五十三参时，参访到第四十四位善知识──众艺童子，众艺童子教他四十二字母，称之为修学菩萨行的..
一、华严字母
华严字母共有四十二个，出自《大方广佛华严经入法界品》，故称之为华严字母。
这四十二个字母是由善财童子五十三参时，参访到第四十四位善知识──众艺童子，众艺童子教他四十二字母，称之为修学菩萨行的字智法门。
在诵读《大方广佛华严经》时，每卷卷尾都有唱诵华严字母。从第一卷到第十四卷，每卷顺序、依次取三个字母，将四十二个字母全部唱毕；再从第十五卷开始，重头依次按序，每卷三个字母，唱完四十二个字母；后每经过十四卷，按前面的排序方式重复全部唱诵一遍。自第七十三卷起，每卷唱四个字母。
四十二个字母有一合、二合、三合三种类型。一合是单字（音），共有三十三个；二合由两个字（音）拼成一个字母，共有八个，三合由三个字（音）拼成一个字母，有一个。
二、功德
善男子，我称如是入诸解脱根本字时，此四十二般若波罗蜜为首，入无量无数般若波罗蜜门。又善男子，如是字门，是能悟入法空边际。除如是字，表诸法空，更不可得。何以故？如是字义不可宣说，不可显示，不可执取，不可书持，不可观察，离诸相故。善男子，譬如虚空是一切物所归趣处，此诸字门亦复如是，诸法空义皆入此门，方得显了。若菩萨摩诃萨于如是入诸字门，得善巧智，于诸言音所诠所表，皆无罣碍，于一切法平等空性，尽能诠持，于众言音咸得善巧。若菩萨摩诃萨能听如是入诸字门，印列阿字印，闻已受持，读诵通利，为他解说，不贪名利，由此因縁，得二十种殊胜功德。何等二十？谓得强忆念，得胜惭愧，得坚固力，得法旨趣，得增上觉，得殊胜慧，得无碍辩，得緫持门，得无疑惑，得违顺语不生恚爱，得无高下平等而住，得于有情言音善巧，得蕴善巧处善巧界善巧，得縁起善巧因善巧縁善巧法善巧，得根胜劣智善巧他心智善巧，得观星历善巧，得天耳智善巧宿住随念智善巧神境智善巧死生智善巧，得漏尽智善巧，得说处非处智善巧，得往来等威仪路善巧，是为得二十种殊胜功德。（恭录自唐三藏沙门大广智不空译《大方广佛华严经入法界品四十二字观》）
三、唱诵
唱诵《华严字母》功德很大，是学菩萨行、修菩萨道的一种殊胜法门，又是深入般若波罗蜜门，生出各种不可思议的字智法门。
《华严字母》是梵呗唱诵音乐中的经典曲目。其唱诵词分为单音字母（一合）、双音字母（二合）、三音字母（三合）三种，《华严字母》的曲谱结构包括三个部分，即三个乐章。《华严字母赞》为第一部分，即第一乐章；《华严字母》每卷唱三个字母及小回向四十二字妙陁罗法界沐恩波，为第二部分，即第二乐章；每卷的总回向四生九有共入毗卢性海为第三部分，即第三乐章。
《华严字母》铿锵、雄健、掷地有声，在佛门中也实为罕见。《华严字母》不愧是东方最完美的乐曲之一，是宝贵的文化遗产，佛门恩波。它历代流传，深受比丘、比丘尼以及教友们的欢迎。
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