(一)有多种含义：(一)指离妄念之真心。非谓无心识，而系远离凡圣、粗妙、善恶、美丑、大小等之分别情识，处于不执着、不滞碍之自由境界。宗镜录卷八十三（大四八·八七五下）：“若不起妄心，则能顺觉。所以云，无心..
(一)有多种含义：(一)指离妄念之真心。非谓无心识，而系远离凡圣、粗妙、善恶、美丑、大小等之分别情识，处于不执着、不滞碍之自由境界。宗镜录卷八十三（大四八·八七五下）：“若不起妄心，则能顺觉。所以云，无心是道。”(二)指无心定之意，即一时休止一切意识作用之状态，如五位无心。(三)指迷失本性之心，与“乱心”同义。［道行般若经、光赞经卷三、摩诃般若钞经、金刚经、瑜伽师地论卷十三、碧岩录第六十五则、传心法要卷下］（参阅“五位无心”1090）
(二)明代临济宗僧。湖南平江人，俗姓舒。生卒年不详。自幼随母住燕京（北平），年十六于法海寺出家受具足戒，复往参谒南明慧广，得证心印。万历十七年（1589），诏赐紫衣，复受慈圣太后懿旨，与妙峰同送龙藏至鸡足山华严寺，众等因之迎师驻锡于大觉寺，开法弘化，滇南禅风因而盛极一时。［增订佛祖道影卷二（虚云）］ p5075
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