结 语意根的内容属于唯识种智范畴几乎百分之百的人都是把意根的状态当作了意识的状态，所以当有人讲出真正的意根特性时，就被人说为把意根与意识颠倒了。但却是百分之百和百分之九十九以上的人颠倒了。因为所有..
释生如
结 语
意根的内容属于唯识种智范畴
几乎百分之百的人都是把意根的状态当作了意识的状态，所以当有人讲出真正的意根特性时，就被人说为把意根与意识颠倒了。但却是百分之百和百分之九十九以上的人颠倒了。因为所有这些人都具足了一切烦恼，无明烦恼遮障的缘故，没有转识成智的缘故，不能现前观察意根的现行运作，当然会百分之百的误会。不管什么时代，不可能是极大多数人是高智商无烦恼遮障，而个别人是低智商，以至于错会佛法。出错误的在娑婆永远是极大多数人，没有智慧的也仍然是极大多数人，不可能极大多数人都转识成智，有妙观察智，一百个不可能。所以那些自作聪明的人，最好不要太自信，更不要诽谤，免得后果严重。
意根的所有内容，属于唯识种智范畴，所有唯识方面的内容也都属于唯识种智范畴，各个识的心所法更是如此。只要不是入地菩萨，最好保持静默，不要到处讲到处辩，因为不具现量观行智慧，不可能现前观察到意根的具体运行状态，那讲出来的东西，大多是想象和臆测，往往要张冠李戴。娑婆世界的学佛人大抵都是这样，不可能很多人都转识成智，有妙观察智和平等性智。如果没有这种智慧，都要默默用功，以期尽快修出初禅定，尽快断除烦恼遮障，尽快修出各种观行智慧，早入如来家，然后再在定中现量观行意根的运行，带领大众解决意根的问题，增长唯识智慧。
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