(术语)又曰顶位。四善根之一。四善根中暖,顶之二者为动善。忍,世第一之二者为不动善。是动善中之最极犹如人之顶也。故名顶法。俱舍论二十三曰:动善根中此法最胜如人顶,故名为顶法。或由此是进退两际如山顶,说..
(术语)又曰顶位。四善根之一。四善根中暖,顶之二者为动善。忍,世第一之二者为不动善。是动善中之最极犹如人之顶也。故名顶法。俱舍论二十三曰:动善根中此法最胜如人顶,故名为顶法。或由此是进退两际如山顶,说名为顶。唯识论八曰:寻伺位极,故复名顶。
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