◎ 衍 慈礼是礼貌，待人的礼节，现引古德四句话说明与人相处之道：脸上无嗔真供养，口里无嗔出妙香，心里无嗔无价宝，不生不灭是真常。1.脸上无嗔真供养人，第一眼被人看见的便是脸，所以一个人有笑容，令人心生欢喜..
◎ 衍 慈
礼是礼貌，待人的礼节，现引古德四句话说明与人相处之道：脸上无嗔真供养，口里无嗔出妙香，心里无嗔无价宝，不生不灭是真常。
1.脸上无嗔真供养
人，第一眼被人看见的便是脸，所以一个人有笑容，令人心生欢喜，便结下良缘。有些人经常黑口黑脸，别人看见了，都怕了他、远离他。笑容要由内心发出来，微笑是一种美德，令别人欢喜接近，这是真正给人布施结缘，是最好的供养礼品。
2.口里无嗔出妙香
嘴巴，要用来讲好的话、讲有意义的事，讲佛法，多念佛念经。不要说是非长短，不利于团结的话，所谓一言可以兴邦，一言亦可以丧邦，邦是国家，把范围缩小，便是家庭，语言用不好，往往造成家破人亡。
很多口业典故，都提及因果报应丝毫不爽，所以，大家要慎言。作为一个佛教徒，对无价值的话不要讲，以免造口业，要隐人之恶，扬人之善，更加不可以打妄语、恶语、绮语、两舌等。
人的舌头，为什么会这么短呢？就是因为口业不清净之故。经上说，若三世不妄语，其人舌头长可覆脸。《佛说阿弥陀经》上说六方诸佛出广长舌相，因为十方诸佛是真语者，实语者，所以舌可以遍覆三千大千世界。如果我们不妄语不讲是非，口业清净自然出妙香！
3.心里无嗔无价宝
无价宝，是说其价值数之不尽。
世上所有万事万物都是有尽的。每一样东西都是不究竟的，经上说：万般将不去，唯有业随身。佛陀在《八大人觉经》教导我们第一觉悟，世间无常，国土危脆，说明世间上没有一样东西是真实的，如火一烧，水一漂，什么也没有了。山河大地都在成住坏空变迁着，我们的身体生老病死，心念生、住、异、灭。明白万法唯心，心若清净无嗔，行为自然端正，那就真是无价之宝。
4.不生不灭是真常
不生不灭是讲我们人人本具的自性。真常者，永恒不变是指我们的自性常住。
以上四句偈，教我们如何以礼待人，以事显理，便见自心中佛。
摘自《佛教仪规入门》
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