持诵的方法

圣严法师若默念，最好用数珠。可以随身都带着数珠，短的十颗、十二颗、十八颗，长的则是一百零八颗。念一圈，即是圆满一个数字。当然，不一定要记数。触着念珠，即是提醒自己要念，一念观世音菩萨，心便安静下来，变..

圣严法师

若默念，最好用数珠。可以随身都带着数珠，短的十颗、十二颗、十八颗，长的则是一百零八颗。念一圈，即是圆满一个数字。当然，不一定要记数。触着念珠，即是提醒自己要念，一念观世音菩萨，心便安静下来，变得比较平和、稳定、安全焦虑与烦躁便渐渐淡化了。

因此，念观音，当下便有用，当下便能宁静、能安心。不一定需要有所求、有所感应--有所求念观音，很好；无所求念观音，那是平常修行、念自家珍宝，那更好！它是练心之道，练习无着、无执与无求。

日常工作时可念，睡觉前仍可念。吃饭、工作、如厕都可以--只是于厕所里，默念即可，不要大声念。不是怕菩萨生气，而是怕他人起了烦恼，以为是对菩萨的不敬。行、住、坐、卧，将观音圣号持得绵绵密密，一心不乱，自然能与菩萨悲愿相通、智慧相通。

记不记数，并非绝对。初学时，为令自己发心坚定、发心长远，设立一个数字、一个目标，是极好的；或万遍、数万遍，乃至数百万遍的菩萨圣号令自己每日警策着，长远恒持的诵念。此时，不妨手边一边拿着一串一百零八颗的长数珠，一边则拈着十颗的小数珠。每转念完一遍长数珠，则拨一颗小数珠。小数珠十颗数完转过一圈，便知已诵了一千零八十遍。小数珠数过十圈，即知到了一万零八百遍了。

忘了记数？也没关系。若已养成习惯，日常已不断、不住的念着，就毋须刻意再数。重点只是在于，恒常安住于观世音菩萨圣号中，让菩萨圣号流灌一己的身、口、意，洗涤一己的身、口、意。

摘自《圣严法师教观世音菩萨法门》