◎ 僧伽斯【经文】昔有一人,形容端正,智慧具足,复多钱财。举世人间,无不称叹。时有愚人,见其如此,便言我兄。所以尔者,彼有钱财,须者则用之,是故为兄。见其还债,言非我兄。旁人语言:汝是愚人。云何须财,..
◎ 僧伽斯
【经文】
昔有一人,形容端正,智慧具足,复多钱财。举世人间,无不称叹。时有愚人,见其如此,便言我兄。所以尔者,彼有钱财,须者则用之,是故为兄。见其还债,言非我兄。旁人语言:汝是愚人。云何须财,名他为兄,及其债时,复言非兄?愚人答言:我以欲得彼之钱财,认之为兄,实非是兄;若其债时,则称非兄。人闻此语,无不笑之。
犹彼外道,闻佛善语贪窃而用以为己有,乃至傍人教使修行不肯修行。而作是言:为利养故取彼佛语化道众生,而无实事云何修行?犹向愚人为得财故言是我兄,及其债时复言非兄,此亦如是。
【译文】
从前有个人,容貌端正,举止大方,具有渊博的学识,又很富有,社会上的人们没有不称赞他的。当时有个愚蠢的人,见到他有这样的身份,便称他是我的兄长。之所以这样,是因为他有钱,在急需的时候,可以借用,才称他为兄。后来看见这位兄长给别人还债,他讲:这人不是我哥哥。周围的人听了说:你是个愚人,为何在需要钱的时候,就称他为兄长,到他负债时,又说不是兄长了呢?愚人回答:我以前想得到他的钱财,才认他为兄长,实际上他并不是我哥哥,如果他欠了债,我就不需要再称其为兄了。人们听了这番话,没有不耻笑他的。
这好比那些没有人生理想的人,听到了佛家有益的道理,就为己所用。等到别人劝他身体力行,修善布施的时候,就推托说:只是为了利益和需要,才借用佛家的道理,来告诫社会大众,并无心去实践,又怎能去修善布施呢?这就像那愚蠢的人,为了得到金钱,就说别人是我兄长,等人欠债时,又说他不是我的哥哥,两者的道理是一样的。
摘自《百喻经注释》
更新于:10个月前