第二十回舒城山鞭杆撑日宋飞仙借头还魂

本书是撰写佛教禅宗各位祖师的传奇故事,着意反映佛教文化在中国传统文化中的地位,既溶汇了儒释道三家合流而成的文化形态,又注意体现了佛教独特的文化风格。全书共分二＋九回,作者以志书史料为纲,广泛收集民间传说,内..

为天

第二十回舒城山鞭杆撑日宋飞仙借头还魂话说宝掌禅师，自从与宋益除掉黄龙之后，紫云山巅闻名遐尔，前来拜佛取经

者成群结队云聚仙山。一天，宋益闲来无事，离开黄龄洞来到宝掌寺中拜访宝掌禅

师，宝掌见宋益来访非常高兴，迎至客室以礼相待。沙弥献上紫云香茶，宋益与宝

掌对坐，品茶谈经，畅快淋漓。宋益问：“禅师驾居紫云，结庐成社，功高劳苦，

不知是否还移锡他地？”宝掌答道：“老衲自天竺西来，策锡紫云，在此驻锡讲经

多年，曾经游过峨眉、庐山，直抵白下（南京）辗转南海，拜访观音大士。因为贫

僧的佛友达摩禅师曾对我说过‘紫云升处是归途’，所以老衲重新又回到紫云。这

次多谢仙师相助除掉妖龙，本应登门道谢，今日仙师反而先来我寺，真使老衲惭愧

得很哩！”宋益说：“禅师不必过谦，除妖降魔是贫道应尽之责，禅师何必挂齿？

言重了，言重了！”宝掌说：“老衲寺中师徒甚众，我想趁此机会出外行化，不知

仙师尊意如何？”宋益见宝掌说要外出游化，便高兴地说：“大师之举正合贫道之

意，贫道也想外出云游，如果大师愿意与我同行，我们释道就一起下山，您看可好！”

宝掌回答道：“甚好，甚好！不知仙师何日下山？”宋益说：“就定在明天好吗？”

宝掌说：“好！明天老衲到黄龄洞邀您一同下山，仙师只要在洞府等候就是。”他

俩谈得非常投机，此时，沙弥前来请二位师父吃饭。宋益在寺中吃罢午饭，便辞别

宝掌禅师回黄龄洞去了。

次日清晨，宝掌梳洗完毕，用过早斋，吩咐徒弟管好寺院，自己持杖托钵外出

行化。他出了寺院直接向黄龄洞而来。

宋益昨日辞别宝掌禅师回洞准备行装，以便同宝掌一道外出云游，谁知刚回到

洞府，见客厅里坐满了客人。宋益一眼就认出了是县尹刘大人，慌忙躬身下礼说：

“贫道不知刘大人驾到，要大人在洞中久等，失敬，失敬！望大人海涵。”刘弼笑

着回答说：“怎么这次卑职来访‘仙山不报先声’了？哈哈……”宋益连连摇头说

：“这次刘大人不是为民求雨，也就没有人报告大人的声音了”。在坐的人们哄堂

大笑，宋益招乎大家一同坐下用茶。落座后，宋益问刘弼：“诸位陪同大人来洞中

有何贵干？”刘弼答道：“我等早闻仙师道术高明，今天来洞没有别事，主要是想

开开眼界，增长一些见识，难道仙师不欢迎吗？”宋益笑着答：“欢迎，欢迎！刘

大人一到，小洞蓬荜增辉，求之不得，岂有不欢迎之理呢？只要既来之则安之，今

晚就在洞中休息，晚上贫道带你们出去玩玩。”大家听宋益说晚上带他们出去玩玩

都非常高兴，他们怀着好奇的心情就在黄龄洞住了下来。

太阳快要落山了，黄龄洞显得格外清静，刘弼一心在和宋益下棋，不知不觉就

到了点灯时分。道童办好了斋饭，来到宋益身旁轻轻地告诉宋益：“师父，斋饭齐

备，请客人们用餐。”宋益便放下棋子说：“诸位大人，请到后厅用斋。”刘弼站

起身来和宋益一同走进斋堂。

宋益吃罢晚饭后，吩咐童子到洞外大石上摆好山茶水果之物，准备招待客人。

道童依照师父的指点，立即转身去办……

一轮明月刚挂树梢，宋益便对刘弼说：“刘大人，贫道留列位在此过夜，没有

什么好的招待，只让你们到洞外棋盘石上品茶赏月，您看可好？”刘弼说：“难得

仙师盛情，在这样良宵美景之下品茶赏月，当然甚好！”大家在宋益的带领下，沿

着小径来到棋盘石上。

刘弼走上棋盘石一看，见石上早已摆好了水果和茶具，还摆好了棋子，一卷红

色地毡本是平常做法事才能启用，可今晚却破例铺在大石上。月光照在地上如同白

昼，天空中万里无云，繁星密布，在这山高水更高的黄龙潭上，迷人的月光夜景，

真有入仙境之感。刘弼走上石台便席地而坐，口里不断地叫好！宋益命道童向各位

客人一一沏好香茶后，便一面品茶，一面对大家说：“各位嘉宾，今夜承蒙诸位器

重，光临我这个荒山野道，现在只有清茶一杯，请列位对月而饮，情在杯中，意在

杯中。然后贫道略施小技，让大家腾空一游。但是要求各位闭好眼睛，不必害怕，

上天之后，再睁眼看景，一饱眼福。”大家认为宋益是在说梦话，没有一个人吭气，

但又听宋益说：“请诸位闭上眼睛，贫道要作法了！”此时，大家不约而同地闭上

了眼睛，就连县尹刘弼也没有提出异议。宋益见准备工作都已做好，便挥动手中的

拂尘，作起法来……

刘弼虽然是读书之人，博览群书，但未见有作法上天之事。忽然，听到耳边有

呼呼的风声在响，人虽坐在石上但有摇晃腾空之感。一刹时，觉得有烟雾擦面而过，

仿佛升天一样。此时，宋益说：“诸位请睁开眼睛，观看仙景。”大家立即睁眼一

看：脚下彩云层层，雾气腾腾；纵横交错的长街闹市，楼台林立；街市上有男有女，

穿红着绿，来来往往，人如流水马如龙，东西南北，各自奔忙。刘弼好奇地问：

“这是什么地方，如此繁华热闹？”宋益说：“人间天上本是一样，请刘大人放心

观赏。”突然，一阵彩云飘来，从云彩缝里往下看：只见脚下有花果山，集仙台，

有山村姑娘采花摘果；有公子王孙出入秦楼楚馆；有樵夫砍柴，牧童横笛倒转身来

骑在水牛背上；一群恶吏持刀荷棍横行乡里……。大家正在聚精会神地观看，宋益

发话说：“好了！时间已到，请各位闭上眼睛，我们要回山去了。”一刹那间，大

家觉得浑身一震，宋益说：“好了！我们到家了。”睁眼一看，仍然坐在棋盘石上

……

月亮落下山了，宋益带引刘弼等人离开棋盘石回到洞中已是五更时分了。他们

兴趣甚浓，一点睡意都没有，一直是在议论上天游览之事，不断地夸奖宋益真乃仙

人也！

早饭后，刘弼一行辞别宋益下山，宋益送至山门前说：“诸位慢走，恕贫道不

能远送了。”他望着刘弼等人的背影消逝在丛林之中。

宋益送走客人后，回到洞中正准备行装，此时，宝掌禅师已经来到门前。宋益

即刻出洞迎接宝掌进府，二人坐下商议游化的途径。宋益问：“禅师准备游化何处？”

宝掌说：“老衲准备去江浦、会稽一带，但不知仙师要云游何方？”宋益说：“贫

道只到庐山访一道友。”宝掌说：“我二人一同过江，到了江州之后再分道扬镳。”

宋益说：“好！我们就下山吧！禅师请了！”宋益躬身请宝掌出洞，自己背插青龙

剑，腰挂宝葫芦，手执拂尘跟随在宝掌后面，一释一道，一前一后，向山下而去。

宝掌和宋益上了大路，不一日，二人渡过长江来到江州府，宝掌说：“老衲要

游化江浦，今日在此与仙师分别，后会有期。”宋益说：“望禅师多多保重，恕贫

道不能远送了。”他俩各自行礼，一个口念“阿弥陀佛”，一个口念“无量天真”，

互相客套一番之后各自登程。谁知这一别竟成了永诀——宝掌自离江州后再也没有

回来，他移锡江浦多年，后来在会稽云门圆寂了，留下紫云山这块清洁道场流传后

世。因为宝掌与达摩都是来自天竺，又是同期进入中国传教的，宝掌年龄要比达摩

大得多，因而《五灯会元》称他为“千岁宝掌”，人们称其为老祖。

再说石牌山麓南面，有一湖泊名叫长安湖，它与太白湖相连。相传王母娘娘从

紫云山到庐山路过太白湖时，由于当时湖里没有渡船，王母娘娘站在湖边东瞅瞅西

望望，等了老半天还未见有过往船只，遂将揣在怀里的经书掏了出来，丢进湖中垫

脚。经书在水里被风浪冲开，飘浮片刻，立即长成一座小山包来。娘娘见状，左脚

踏上小山，右脚跨过了太白湖，将身一跃上了庐山。从此，太白湖中便留下了这座

孤山，由于娘娘沉书垫脚，后人称为书沉寨，后来称为舒城山。这舒城山虽小，但

不怕风浪冲刷，仍然屹立在太白湖中。它四面环水，象是大海里的一座孤岛，又象

是一只海龟刚刚浮出水面正露出背壳，给太白湖中增添了一景。

舒城山上土质肥沃，曾有人在山上开荒耕种，由于来去都要乘船，很不方便，

也只不过是抱着有就收，无就丢的思想来耕种。当地农夫没有把它当成重要的田地

来管理，官府也不收其税赋，出现了抛荒现象。一天，有个外乡人来到湖边，他望

见湖中有一小山，便乘船上山观看，只见田地在此荒芜，遂起在此落户耕种之心。

于是，就在湖边搭起茅舍，添置一只小船和农用家俱，每日划船上山开荒种田。你

道这人是谁？他就是紫云山金家岭的裴文良。因金家岭遭受黄龙毁灭性的袭击之后，

裴文良只好背井离乡逃荒来到太白湖畔。

裴文良在舒城山开荒种田，因初到湖边落户，家里没有饲养耕牛。一天，裴文

良从外村朋友家借来一头耕牛，好容易才将耕牛牵上小船，向舒城山摆渡过来。他

上岸来到田里，抓紧时间套上耕牛，扬鞭迅速犁起田来……

话说宋益自从与宝掌禅师分手之后，他在庐山寻访道友，由于庐山的道友外出

云游去了，所以徒劳一场。宋益没有会见道友亦无心观山看景，他在山上呆了几天

后就要返回黄龄洞。一天上午，宋益下山渡过长江来到太白湖边，他望见太白湖中

有一小山，心中豁然开朗，决意上山看看山中风景。他脱下道靴，将靴背在背上，

挽起裤腿走入湖中。宋益小时练就水上行走本领，他在水面上行走如履平地，不到

一个时辰就到了舒城山。宋益上得岸来穿好鞋袜，抬头一看日已西斜。他兴致勃勃

地观赏山景，只见：山上树木茂盛，鸟语花香；山脚下的崖石被风浪撞击得象蜂窝

一样，百孔千窗；浪水抨击在崖石上溅起白色的浪花，发出轰鸣的响声。宋益沿着

弯曲的小径向山上走去，突然感觉肚子饥饿，口中干渴，才想起：今天还没有吃一

顿饭，这座小山四面环水，恐怕没有人家，如果山上有清泉流出先解解口渴那就太

好了。他一边想，一边往前走，忽然听到前边有人发出吆喝声音。宋益侧耳细听，

原来是农夫在犁田，“呔哜！呔哜！”扬鞭喝牛之声。他朝着农夫走去。

宋益来到田边，见农夫正在犁田。你道这农夫是谁？他就是借牛犁田的裴文良。

宋益站在那里喊了一声：“这位大哥，贫道稽首了。”裴文良听见有人喊话，便抬

头一看，啊！原来是一位道人。他想：这孤山野湖之中是哪里来的道人呢？忙喝住

牛站在田里答话：“请问师父，您喊我有什么事呢？”宋益笑着说：“贫道云游山

湖，口中非常干渴，想求你讨杯茶喝。”裴文良说：“这就很难为情，这荒湖之丘

是没有茶水，寒舍之中尚有茶水，但在湖岸上，这远水不解近渴，因为我不能陪同

师父您去取。”“既然贵府有茶可讨，却又为何推辞不能回府呢？”裴文良抱歉地

说：“师父有所不知，我乃是逃荒之人，在湖边搭一茅舍栖身，只因初到此地无田

可种特上孤山开荒为生。因家贫无有耕牛，借得客家牛来犁田，眼看红日快要落山，

如果陪同师父回家取茶，这田就耕不完了，今晚牛也该送还客家，请师父多加原谅！”

宋益听罢哈哈大笑：“这有何难！你把鞭杆给我，贫道把这轮要落山的红日撑住不

就是了。”裴文良听罢觉得这道人是个疯癫之汉，怎么大白天说起梦话来了！想我

裴文良也算是条走南闯北的汉子，从来未听人说过日头能撑得住的，这个牛皮道人

也太吹牛了。他问：“太阳要落山，鞭杆可以撑得住吗？”宋益回答说：“可以撑

住的，你若不信可以试给你看！”裴文良问：“怎么试法？”宋益说：“你把鞭杆

交给我，我撑给你看就是了。”裴文良很不服气的样子，就把鞭杆扔到田边，宋益

也不在意，拾起鞭杆往空中用力抛去。说时迟见时快，只见一道霞光冲天，刹时晚

霞烧天，慢慢变成了一根又粗又长的红色大柱子顶住了太阳。宋益说：“撑住了！

撑住了！请这位大哥放心，快快引贫道到你府上去喝茶吧！”裴文良一看，吓得冷

汗直流，他想：这道人是妖怪还是神仙？他当真有偷天换日之功，还是使用妖道魔

术来迷惑于人呢？看来还只有硬着头皮带他到家里去喝茶。裴文良壮着胆子问：

“请问师父尊姓大名，住在何方仙山洞府？”宋益笑着说：“贫道姓宋名益，住在

石牌山黄龄洞。”裴文良听罢大吃一惊问：“师父，您就是黄龙潭宋飞仙道长吗？”

宋益说：“正是贫道。”他对着裴文良点了点头。裴文良听说是黄龄洞的宋飞仙便

慌忙跪下，连连磕头说：“弟子裴文良不知仙师驾到，多有得罪，望师父恕罪。”

宋益连忙扶起裴文良说：“不必客气，请站起来讲话。”裴文良就将金家岭黄龙掠

女之事从头至尾说给宋益听，宋益说：“黄龙已被我斩首，宝掌禅师这次与贫道一

起下山前往江浦行化去了。我因到庐山拜访道友未遂，故而回山由此经过……”裴

文良早闻宋飞仙大名，今日相见恨晚，他栓好耕牛便请宋益上了小船，摇起双桨向

湖边而去。

湖边的小茅棚虽然不十分宽敞，但显得格外清闲幽雅，坐在茅屋里一眼望去，

太白湖水碧波荡漾，晚霞辉映西边的湖水面上，闪烁着鱼鳞状的金光。裴文良斟满

了一碗粗叶茶水，双手奉献在宋益面前，宋益接过一饮而尽。他喝了茶起身就走，

裴文良苦苦挽留。宋益说：“客不走，主不安，别忘了你还有一亩田未耕完哩！快

去耕田吧，贫道告辞了。”裴文良见道人走远了，害怕天黑田犁不完，迅速摇船又

去继续犁田。

裴文良低着头在使劲地犁田，犁了几圈后又抬头向西边望望太阳。说也奇怪，

这太阳老是这么高，硬是落不下山来。他一亩田已经耕完了，回到家后太阳仍然没

有落山……

话分两头，再说玉皇大帝正在后宫下棋，忽闻太白金星来报：“臣启陛下，今

日已过戌时，人间日光仍然未暗，咄咄怪事，不知是何原因？”玉帝听后很不高兴，

便生气地说：“还不与我快快去查明原因！查明后速来报我。”太白金星领旨出宫，

首先找到总主天帝神王、上圣高真、三罗万象星君的天官紫微大帝，问他们是否知

道太阳为何不落山？紫微大帝觉得十分奇怪，立即亲自带人前去查访日月星君。经

过调查，知道是黄龄洞里宋益所为，立即命人到黄龄洞捉拿宋益。

再说宋益在裴文良家喝完茶后，就迅速回山去了，早已忘记用鞭杆撑日之事。

由于宋益没有及时抽掉鞭杆，造成日过戌时太阳还未落山的严重后果。因此，天官

大帝派人前来捉拿宋益问罪。

宋益刚刚回到洞府，见徒儿都不在家，自己放下行装准备梳洗。突然，有天兵

天将杀气腾腾地闯进洞来，不由分说，走上前将铁链锁住宋益的颈项拖着就走。宋

益问：“你们是何方仙将？我宋益身犯何罪？怎么不由分说锁着就走呢？”一位带

班的天将说：“胆大的宋益，擅自用鞭杆撑日，还说不知身犯何罪！老老实实与我

等一同上天，面见玉帝，否则将你碎尸万段，化骨扬灰！”宋益知道大事不好，惹

了弥天大祸，只得跟着天兵天将走出洞府，驾着祥云直奔南天门。这正是：未到仙

班先试法，欲归天时恨归天。

玉皇大帝驾坐在太微玉清宫中，这时，有天将来宫奏曰：“臣启陛下，黄龄洞

宋飞仙已经拿获，现在南天门外候旨。”玉帝说：“将宋飞仙带到玉清宫来，朕要

亲自审问。”天将领旨去南天门带宋飞仙进宫。

宋飞仙被带到玉清宫前，御侍们给宋飞仙取下枷锁，宋飞仙三步一拜参见玉帝，

跪在宫中不敢抬头。玉皇大帝问：“殿前跪的何人？”宋飞仙答道：“黄龄洞犯臣

宋飞仙。”玉帝又问：“鞭杆撑日可是你所为？”宋飞仙回答：“是犯臣所为。”

“你为何要违犯天规，扰乱乾坤？”玉帝满面怒色在发问。宋飞仙忙解释说：“是

犯臣云游到舒城山时，见一农夫无有耕牛犁田，农夫借来耕牛限时归还，微臣见他

田未犁完日已西坠，因此，犯臣起了侧隐之心，故用其鞭撑日。后因臣回了山府，

将撑日之事忘记得一干二净，惹下了这滔天的大祸，臣罪该万死。”玉帝听罢觉得

宋飞仙心肠不错，但是胆大包天，如不严惩是不服众理。“来人呀！将宋飞仙绑至

树上用乱箭射死。”武士们将宋飞仙拖了出来。此时，有水官解危大帝上前保奏说

：“臣启陛下，宋飞仙虽犯天规，但念平日为百姓做了许多善事，特别是他协助三

河四海之神为子民解救灾难是属有功之臣，深受民众爱戴，今日犯了天规，本应严

惩，但望陛下念他昔日有功，免其一死吧！”玉帝听罢半天没有吭声，玉清宫里顿

时非常寂静，文武百官都觉得气氛非常紧张。过了一会儿，玉帝才慢条斯理地说：

“好吧！既然三官大帝也为他讲情，朕就不用乱箭穿心，只是砍掉他的头，让他身

首分离异地，将他打入黄龙潭内囚禁半年，再不能让他在人间四处云游！”水官解

危大帝立即跪在玉帝面前领旨谢恩，速往斩仙台前宣读玉旨。

斩仙台上捆绑着宋益，几名武士张弓搭箭准备行刑。正在这千钧一发之际，解

危大帝驾云来临，他大声喊道：“箭下留人！”解危大帝来到斩仙台前宣读了玉帝

的“只斩其首，囚禁龙潭”的旨令。几名刽子手听到水官解危大帝读完圣旨后，立

即放下弓箭，操着斩仙大刀准备行刑……

时间过得真快，黄龄洞的道童们怎知师父宋益已被押上了斩仙台呢？他们还以

为师父是外出云游去了，至今未归洞府。宋益那天从舒城山回来时，恰巧他的徒弟

周庶等人都上山采药去了。倾刻之间天兵天将前来捉拿，没等徒儿们回洞见面就被

带至南天门问罪去了。周庶是宋益的得意门徒，他奉师父之命在洞中主持日常事务，

每天除干些杂活外，主要是带领众位师兄弟们在练功修行。

九月的一天，山下来了一位白面书生，这书生年龄看上去不过三十左右，身高

七尺，长得眉清目秀，五官端正，气宇轩昂。他头戴儒巾，身穿兰袍，手挽提篮，

迈步走进了山门。书生来到黄龄洞门前，向童子深施一礼说：“小生乃是长安驿人

氏，姓唐名林，因近日天气久旱不雨，秋播难成，受乡民之托，上山求宋益仙师作

法降雨，烦劳小师父给予通禀！”童子答：“我师父不在家，外出云游多时，请先

生改日再来吧！”唐林听说宋益不在洞府，站在那里发呆，心想：这位童子讲的是

真话吗？我还是要进洞府里面去看看虚实，便微笑地说：“小生翻山越岭，口干舌

燥想找小师父讨杯茶喝。”童子说：“可以，可以，就请先生进洞喝茶吧！”说罢

带领唐林进洞奉茶。

唐林进洞坐下，童子递来香茶。唐林一边饮茶，一边向厅里四处探望。正在这

时，周庶从外面回来了，唐林没有见过宋飞仙，认为周庶就是宋益，连忙起来向周

庶倒身下拜说：“小生等待师父多时，今日得见是我之万幸！”周庶见状慌忙上前

扶起说：“先生不必用此大礼，有什么事请坐下来慢慢讲。”于是唐林就将上山求

雨之事一一向周庶讲了。

周庶听明白了，便对唐林说：“我师父外出云游去了，我是他的徒弟周庶。”

唐林心中一怔，原来他就是宋益的高徒周庶，今天没有面见宋仙师，就是拜会他的

徒弟也没有徒劳一趟。便说：“名师出高徒，既然宋仙师不在家，就请周师父行法

求雨也是一样的。”周庶听说叫他作法降雨，连忙摇头说：“使不得，使不得！我

虽学师父之方，但无师父之法，虽得师父之道，但无师父之术！请先生不要强人所

难。”唐林回答说：“周师父不必过谦，还望以百姓为重！”说罢又跪在地上。周

庶见他跪在地上忙说：“先生不要行此大礼，快快起来，快快起来！”唐林说：

“如果周师父不答应小生的请求，小生宁可跪死在师父面前。”周庶见状便无可奈

何地说：“好吧！我应允与你，你快快起来吧！”唐林见周庶同意作法降雨，便站

起身来作揖拜谢。

周庶无奈只好仿效师父的求雨之法，叫唐林回家去带领乡亲持净瓶来取龙潭之

水，约定九月九日来龙潭前布阵作法。唐林拜谢周庶下山筹备去了。

九月初九日天刚蒙蒙亮，唐林早已带领众位乡亲在山门前等待。这天大早周庶

沐浴更衣，梳洗完毕后焚香祝告，再从后房取出宋益用的笔砚，仿照师父求雨之法

写了一道本章：“黄龄洞中宋飞仙，云游在外未回归，今有黎民求雨泽，要徒周庶

下信笺，万望大帝准本册，黄土旷野可犁田。”周庶将本章写好后，命童子到山门

前召唐林等人到龙潭边看他作法。

周庶今天不同往常，打扮得很象师父的模样。他身穿崭新的道袍，手执拂尘来

到黄龙潭边的崖石上。平坦宽阔的崖石上铺着早已用黄绫画好了的“八卦图”。周

庶将身一跃，跳进了八卦图中，站在画有阴阳鱼的图案上。他摇动手中的拂尘，双

脚踏着罡步，举行“进表”科仪。何谓进表科仪呢？就是把写好了的表册用进殿朝

王见驾的程序送到天庭。周庶率领众位师兄弟入坛进香，跪奏祝告后，进行请圣—

—主要是奉安五方神圣、请圣、降圣，然后“拜表”。也就是俗家讲的行祭礼于司

表仙官，以烦劳仙官递送表文于天庭。周庶演完拜表仪式后，并没有当场焚化表册

予天，而是站在龙潭边将写好了的表册投入龙潭之中。只见表册在水中的漩涡里慢

慢地沉入潭中。人们在为周庶捏把汗，是多么企盼周庶能够步宋益的后尘，也能够

为百姓乞求到雨泽。

表册沉入潭内良久，没有看到什么动静。人们在耐心地等待着，没有一个人在

走动，潭边除只能听到瀑布倾泻之声外，其他没有任何嘈杂之声。大家只是你看看

我，我看看你，谁也没有吭声。

突然，潭中发出一声闷响，潭水翻动起来，好似锅内的水沸腾了一般，不断地

翻出一串又一串气泡来。说也奇怪！随着水泡的翻动，冒出来一块黄绫方巾。人们

一下子沸腾起来，都争先恐后地围在潭边看稀奇。唐林走上前用幡旗竹杆挑起了水

里的黄绫，拿起来一看，上面写着：“宋益犯法已归天，打入龙潭囚半年，毛毛细

雨时时有，要想大雨过秋天。”周庶见后又喜又惊，呆在那里半天说不出话来。喜

的是初次作法能够惊动各路神仙，递送他所写的本章；惊的是师父犯了天规，身遭

囚禁。他目不转睛地看着黄绫上所写的词句，暗下决心：要舍身忘死下龙潭，去探

望师父……他想了很多很多。

唐林见周庶为失去师父而心中悲痛，求雨不成反得凶信。又见黄绫上已清楚地

告诉：“毛毛细雨时时有，要想大雨过秋天”，于是他号召乡亲们各自下山，自己

却留下和周庶共商探望师父宋益之策。

众人散后，周庶和几个师兄弟回到洞府再三察看黄绫上的偈语，讨论下潭探望

之策。他们逐个问题进行分析讨论：首先是研究黄龙潭到底有多深？想什么办法下

得去；其次是下去之后会遇到什么问题，又如何才能解决。其三是下去后又怎样才

能上得来等等，这一连串的问题在周庶的脑海里徘徊。还是唐林有学问，点子多，

他见周庶一筹莫展，拿不出主意便说：“周师父不要性急，依小生之见还是先采取

投石问路之策。”周庶问：“何谓投石问路呢？”唐林说：“明天可派一小师父到

山下买一只黑狗回来，将狗穿上衣服，在衣服上写好书信，然后用绳索将狗捆缚好，

系上石头抛进潭中。倘若宋益师父是囚在潭内必定有人看守，看守人见有黑狗入潭

定要细察原因，知道是潭外送信之物定要解开缚绳放狗出潭；如果不是囚在此潭，

无人看守，黑狗沉下必死无疑，到时另想良策。这就叫投石问路之策，师父你看此

计如何？”周庶听罢连声说：“好！好！多谢唐先生指教。”他立即派道童下山依

计而行。

次日上午，周庶将黑狗穿好衣服，写好书信：“黄绫传信囚飞仙，缚犬寻师欲

探监，若能准见吾师面，放回生灵做门笺。”此信用黄绫写好，用针线缀在狗的衣

服上，再用麻绳将犬捆牢，系上石头，以便将狗沉入潭底。几个道童将狗抬至黄龙

潭边，听候周庶师兄的吩咐。午时三刻已到，周庶同唐林一起来到潭边，首先焚香

祝告，然后命童子将狗丢进潭中。几个道童抬起黑狗用力向潭中抛去，只听“卟嗵”

一声，黑狗入潭溅起水花，潭中一连串气泡咕噜咕噜地冒出水面……

黑狗丢进潭中大约已过半个时辰，一直没有什么动静。周庶垂着头像泄了气的

皮球一样无精打彩地说：“完了，完了！狗是不可能浮出水面的，还是另想良策吧！”

大家正准备离潭回洞，突然有个道童喊了起来：“黑狗浮出来了，黑狗浮出来了！”

大家又兴趣冲冲地像一窝蜂似的涌向潭边。黑狗果然浮出水面，它不断地挣扎着，

道童迅速将狗打捞起来，发现狗的衣服全部脱光，绳索也都解了下来。唐林见状高

兴地说：“好了！好了！潭底定有暗道机关，若不是有仙人在彼，狗是解不掉绳索，

更不能卸下石头重现潭面。由此可见，宋益师父一定囚在潭中。”周庶完全赞成唐

林的看法，便决心下潭去探望师父宋益，以尽师徒之情。

周庶一心要下潭探监，他吩咐黄龄洞的诸位师兄弟要好好地坚守岗位，并叮嘱

众位师兄弟如果他万一回不来，就不必再下潭去寻他。此时，唐林说：“还是让我

先下去为宜，小生自幼在水里戏耍，水性甚好，潜在水中行走一个时辰不露出水面

吐气也不打紧。依小生之见，周师父还是不下潭中为好，我为你待劳。若在潭中会

见宋益仙师回来告诉你，那时你再去探望也不为迟。”众人听罢都称赞唐先生是为

人解难，知难而进。都劝说师兄周庶水性不好，要好自为之。周庶起初执意不肯，

后经唐林再三劝说才勉强同意。

时间已过响午，唐林装束停当准备下水。只见他头戴钻天潜水帽，身穿贴肉分

水衣，腰扎白色丝銮带，脚蹬履水穿云缎子靴。装束起来非常精神，真像一员翻江

倒海的天兵神将。他来到黄龙潭边对周庶说：“请你们在潭边守候，这捆麻绳一头

栓在我的腰上，另一头牵在你的手中，待我下水之后，你把麻绳往水里放，一直放

到潭底再不需要为止。倘若我在潭底抖动绳索，你们就立即向上收回麻绳，那时我

就随着绳子而上浮出水面；如果我未抖动绳索你们就不要收回麻绳。”唐林向周庶

打了一个招呼，便来了一个鹞子翻身，“卟嗵”一下钻进水中。大家异口同声地称

赞道：“好水性！好水性！”

唐林用手分开水路，直插潭底，只见潭水清彻透底，越往底下越清，越往底下

越亮。他睁开眼睛四处观察，，忽然发现潭壁有一个又宽又亮的石洞。唐林游到石

洞口，看到洞里又是一个世界。他准备进去看看，此时，突然洞口跑出两个看门的

仙童，一个持刀，一个持剑守住洞门。原来潭水掩着洞门口成为水帘子，只有钻过

水帘才能进入洞口，真是神仙洞府又一人间。看门的仙童见洞外来了生人，便上前

拦住喝道：“呔！你是何方人氏，竟敢闯进神仙洞府？”唐林见状慌忙行礼说：

“小生乃黄龄洞居士唐林，只因我地多日无雨，为找宋飞仙师父作法降雨，谁知龙

潭内涌出黄绫偈语，告知我们说宋益师父囚禁在龙潭，故而抖胆进潭探视，望仙童

行个方便放我进去。”仙童听罢对唐林上下打量了一番，然后说：“宋益身犯天规，

囚在本洞东宫，我们奉命在此看守，昨日是你们放犬侦探，今天你又下水探听，真

是胆大包天，快快出去！”说罢持剑驱逐唐林出洞。唐林好不容易才进到洞来，叫

他出去是坚决不从的，于是跪在仙童面前磕头求情，让他见见师父宋益一面。两位

仙童见其诚心诚意深受感动，便同意让他进洞到东宫会见宋益。唐林心中大喜，立

即解开腰间的绳索栓在洞门口的石墩上，跟着仙童进了后院，来到东宫。

这座后院的东宫原是河神居住的寝宫，由于宋益来黄龄洞后，水官解危大帝已

将河神调离此地，让河神只管江河不管龙潭，所以，东宫一直是闲空之所。这次玉

帝动怒斩了宋益的人头，故将他无首身躯打入东宫囚禁半年，并由水官解危大帝指

派仙童看守和管理。唐林在仙童带领下，见后院到处是奇花异草，假山假石，亭榭

楼阁，雕龙画栋，风景宜人。他不能站着观看，只是在路过之时夺目而过。穿过后

院就是东宫，唐林抬头一看，见这座殿宇又高又大，宫门上挂着金色匾额，上书

“东宫”。宫门前无人守卫，门上亦无铜锁，只是半掩半开着门。仙童说：“进去

吧。”唐林胆大过人，他从不惧怕什么，可是今日有些反常，一迈进宫门顿时觉得

毛骨悚然，胆战心惊。他轻轻地走进宫内，见床上睡着一人，想必他就是宋益。唐

林来到床前躬身深施一礼说：“弟子唐林前来探望仙师。”此时，睡在床上的宋益

已经是一个无头之人，他突然翻身坐起，唐林猛然一看是个无头之人坐在他的面前，

他大叫一声“啊呀！”昏倒在地……

良久，昏倒在地上的唐林慢慢地苏醒过来，他虽然胆大过人，但是从来未有见

过有能坐起来的无头之人。当他醒来后，见宋益仍然是躺在床上。仙童扶起唐林说

：“起来吧，他人头虽无但心肝俱在，有什么事就大胆地对他讲吧。”唐林此时胆

壮起来，站在床前观看宋益。宋益因没有头，只好用两乳代眼，以脐代口，说话的

声音是由肚子里面嘀咕出来的。“这位壮士休要害怕，我宋益在黄龄洞修炼多年，

现已成仙。由于在舒城山用鞭杆撑日，触犯天条，被玉帝处斩，身首分离，现在此

拘禁半年，今后必成正果。你今前来探望，本仙十分感激，但是降雨之事我今无权，

前天已派仙童书写黄绫回复周庶，请壮士谅解。”唐林听到宋益说出了这番话，恐

惧之心慢慢缓和许多，便说：“仙师受罚仍然是仙，如果再为百姓请动降雨本章是

民之万幸！”宋益回答说：“你今回去，待本仙再想办法请求解危大帝，若能准本，

降雨必在最近几日。我说一偈语你听着：“重阳无雨看十三，十三无雨一冬干’。”

唐林听罢向宋益拜了三拜便退出了东宫。他想：宋仙师处处都为百姓着想，虽然身

首离异还要为民请旨降雨，这种精神难能可贵，真是可佳！他来到洞门口辞别仙童，

系好腰间绳索，来到水帘洞口，用力扯动绳索，一个鲤鱼打挺的姿式便向潭水猛烈

钻去。守在潭边多时的周庶见麻绳不断地抖动，欣喜若狂，便快速地收取绳索，迫

不急待地望着唐林钻出水面。

唐林只身潜入黄龙潭中探视宋飞仙的消息不胫而走，人们怀着崇敬的心情企盼

九月十三这一天的到来。说也奇怪，到了这天大早，果然大雨漓淋，完全应验了唐

林探宋益的佳话。人们在怀念宋益，也在念念不忘这首偈语：“重阳无雨看十三，

十三无雨一冬干。”从此，每到重阳节时，如果天旱不雨，人们就满有信心地等待

十三日天降大雨。这首偈语已经成为当地农民的彦语了，一直留传至今。

话说唐林自从进潭探仙后，觉得宋益为民造福的事迹太感人了。他能够在身首

异地的处境中，还想的是百姓的疾苦，为民排忧解难，这种精神确实是可赞可颂。

唐林想：我们不能让宋益就这样无头躺在床上，要为他再塑一个头。他的想法得到

了乡亲们的支持和赞允。一天，唐林来到黄龄洞找到周庶等人，说出了乡亲们要为

宋益重塑人头的事，周庶也正有此意。他们不谋而合，众口一词，决定请来名师巧

匠，用檀香木为材料，为宋益雕塑一个木质人头。

翌年上春，宋益的雕像已经完工，这个雕像与宋益真身一模一样，栩栩如生。

于是，由黄龄洞宋飞仙的门徒周庶下潭去为宋飞仙安装头颅。这一天，黄龄洞前人

流如潮，男女老少都到黄龙潭前看热闹。黄龙潭边的崖石上摆好了香案，用黄绫包

好的雕像供奉在香案之上。周庶全身装束，准备祭祀天地后便抱头入潭。正当周庶

跪下礼拜之际，突然空中一道霞光直射供桌上。瞬间，这裹有木头的包袱随着霞光

腾空而起，好像是系在闪光的彩带上直奔云霄。刹时，一朵祥云高罩在黄龙潭的上

空，山上的树木发出浸人肺腑的芳香，周庶等道徒跪在地上不断地礼拜。

祥云慢慢地升高，只见宋益身着道袍站在云端上不断地点头微笑。他大声说道

：“多谢诸位乡亲、师兄弟们，借给贫道这颗人头，贫道囚禁期满，有了这颗木制

人头就可以还魂了，哈哈……”众人看他与往日没有什么区别，只不过是颈项上多

围了一条黄色绫巾。宋益高兴地摇动着手中的拂尘，驾着祥云向东方缓缓飘去……

黄龄洞再也没有看见宋飞仙回来，留下了“真身假头”的传说传于后世。宋飞

仙还魂后又做了很多善事：曾经显圣为知县李彪全家治病，为全县百姓治好了瘟疫，

有一次还带领一支奇形异面之人马，杀退围城贼寇，解救了县城之危。这些神奇的

故事惊动了当时的皇帝，因此，皇上曾诏封宋益为“灵济侯”，后又封“昭德侯”，

俗称“梅山福主”，即“福主菩萨”。《中国人名大辞典》曾载：“宋益（晋）青

州人。为番禺令，弃官隐黄梅之黄龄洞。有道术，后人立祠洞前祀之。”这些都是

后话，在此就不赘述了。要知释道后来如何，且看下回传奇。